第(3/3)页 宋一根深深的呼吸,把这种从心底升起的烦躁压制了下去,继续向前方走去。 脑房的每一条道路都是互相联通的,无法判断哪条才是通往中心点的唯一道路。 脑房中的道路和八卦其实完全是两码事,因为脑房的道路多到让人怀疑真的走进了人的大脑里。 宋一根沟通了观三十二身坐禅稳住了心灵,抛弃一切人世间的诸多烦恼,直奔着脑房中心走去。 也不知道具体走了多久,他终于来到了脑房的中心点,说是中心的位置,其实是有些不太严谨了。 人的大脑分为左右小脑,而现在宋一根站着的地方,就是左右小脑的中心线上。 他看着摆放着的石块法台,上面躺着鱼鳞蛇镜,那一双蛇的眼睛盯着他的身子。 “鱼鳞蛇镜,用栩栩如生来形容都显得不够诚实了,因为这玩意本身看着就是活的。“” 宋一根走进石块法台,简陋的让人怀疑这是小孩子随心所欲搭建的法台,好像踢上一脚就能散架。 他走进看着鱼鳞蛇镜,围绕着法台转了一圈,发现鱼鳞蛇镜的镜背面上的鱼鳞有头,还是一条完整的北冥鲲鱼,牙齿很锋利。 而且还在游动着身子,试图扶摇直上九千里,可惜被一条巨大无比的蛇给锁住了身子,无法扶摇。 而这只蛇,其实很有来头,名为白矖(xi),了解神话的都知道这是一条母蛇,据传说著载,这条巨蛇乃是女娲大神的护法神蛇。 而这条蛇也在游动着,它锁住了北冥鲲鱼的身子,自身也在围绕着境盘游动着。 宋一根不由感叹古人的智慧,简直把天工造物发挥到了极致,一面镜子都是如此的不可思议, 鱼鳞蛇镜其实也是死的,也可以说是活的。 为什么要这样说呢? 说鱼鳞蛇镜是活的,因为它可以调动风水大脉,本身就是用一本完整的风水典籍著作而成的。 那为什么有说是死的呢? 这其实就非常简单了,鱼鳞蛇镜虽然可以调动风水脉,也可以借住风水脉自由移动。 但它无法离开这片牢笼,也就是属于四姑娘山的这片土地。 它的镜身北冥鲲鱼虽然视觉上看着是活的,其实是死的,只不过利用了一些不为人知的技巧而已。 至于白矖巨蛇同样,毫无疑问也是死的,虽然同样看着是游动着的状态,同样是天工技巧。 其实,只要稍微动下脑子就能知道,鱼鳞蛇镜只是镜子,怎么可以会是活物。 这明显是特娘的瞎扯淡。 第(3/3)页