第(2/3)页 奥金转向医学家伊丽莎白夫人说:夫人,你笼子里的那只小白鼠的生死是不是取决于你的一念之间?你让它生它就生,你让它死它就死。 伊丽莎白夫人说:理论上来说这样,你把我们人类比作小白鼠也不是很妥当。我们不是小白鼠,我们有自由的思想,有善良的情感,有博大的思想,当然,如果从另一个角度来看,我们人类也是十分的眇小。因为通过对人类基因的分析,我们得出的结论是:我们人类的基因并不是进化而来,而是被人为地设计和安装的,那么,是什么样的文明对我们进行了设计和安装呢?如果这个推论是成立的,那么,我们人类的文明史就值得怀疑,当然了,如果从这个角度讲,我们白命运确实和小白鼠差不多。 考古学家马思德说:就以东方的五千年文明作为一个基本的框架,人类从开始到今天拥有探索星际文明的力量,你们相信这个时间吗?你们认为这个时间是快了还是慢了呢?好,我作一个假设,我把人类的文明再往前推一个整数,也就是说人类的文明从猴子开始到今天有了一万年的历史。人类只用了一万年的时间,就从开初的石器时代到了今天的机器时代,你们觉得这个时间很漫长了吗?我个人却不这样认为。一万年是什么?一万年在宇宙的无始无终时间中仅仅只是一滴水滴下的声音。恐龙霸占地星的时间是多少年?恐龙为什么没有进化成可以开动机器?怎么到了猴子就突然变成了人呢?好,就算猴子变成人类是成立的,人类从使用石头的开始经过一万年之后的今天,就能用机器进行星际文明的探索了,人类的这个经过不是太漫长,而是太短暂了。即便我的这个假设成立,人类的文明进程也不是渐进性的进步,而是跳跃性的进步,那么,是什么力量在改变着我们?如果这个改变我们的力量真实存在,且这个力量不是来源人类自身的力量,而是一直存在的隐藏的外来的力量,这难道还不值得我们恐惧吗? 哲学家加宁说:时间本来就是一个虚无的概念,是我们人类自己的定义。我们人类对我们人类起源、文明、生命的思考都局限于我们人类自身的观念,我们的一切行为都局限于地星这个时间和空间。我们的一切出发点和终结点都是以地星人类作为参照,比如说生命的起源,我们就认为一定要有地星生命的起源要素,必须要有空气和水,为什么必须是这样呢?因为我们总是以地星人类自己作为思想的本源,凡是与其不同的形式,我们都进行否定,认为不可能,不成立。当然,这不是我们思想的错误,而是我们思考的局限性导致的错误。 历史学家布兰特说:历史本来就不可信,东方的易经,瑜伽,金字塔,玛雅遗迹,吴哥遗迹,巨人的脚印,核反应遗迹,等等,难道我们真的相信这些东西是人类这一次文明的产物吗?那我们就是自己欺骗自己。如果我们只相信人类的文明是唯一的文明或是宇宙中只有地星这个星球才拥有生命,那样的话,人类的文明史恐怕也就到了应该终结的时候了。 探险家司马迟悲观地说:越来越多的证据证明,我们或许真的就是笼子里那只被试验的小白鼠。 地星星际航天委员会主席哥顿说:今天请大家来,不是要大家在这里坐而论道,不是要大家在这里进行幻想和推测,科学的意义和存在的价值就在于实践,只有实践,我们才能找到真相,各位都是这个星球上最有学问的人,我们今天的议题是要不要进行深空探索,我们的航天母舰已经生产出来,我们要不要进行发射,如果真的碰到星外文明的介入,我们怎么办?所以,我们今天的会需要达到的目的,不是论证,而是表态,也就是说:只需要大家说是还是不是。 奥金激动地站起来说:我反对,坚决反对,我们千万不能做这样冒险白尝试,只要有善良存在,就一定有邪恶对立。即便我们要寻找的母星是善良的,但谁敢肯定宇宙中没有黑暗的邪恶力量?谁敢肯定银河系没有黑暗星球?谁敢肯定我们的地星文明没有敌人?如果我们被黑暗星球发现怎么办?如果我们被高于我们地星文明的敌人发现,我们怎么办?我再次重复我刚才的观点,如若那样,等待我们的只有一条路,就是:死。 历史学家布兰特说:生也好,死也罢,我们有责任搞清楚,我们的世界到底发生了什么,我们不知道未来会发生什么,可我们可以考证过去发生了什么。以我们地星现在的文明,顶多就是一万年的历史,各位,各位要知道,一万年的时间,我们就有了现在的文明,拥有了探索外星文明的科学技术,可能吗?一万年的文明史,可一万年在宇宙的时间概念中不过仅仅只是刹那,也就是说:仅仅只是刹那的时间,我们就有了现在的文明,这可能吗?所以,我怀疑,我怀疑我们文明史,说直接一点,我怀疑我们文明的进程。 第一章审判 神殿。 玛雅公主艾米丽娜接受法老的审判。 法老亚莫是星辰联盟委员会星球法律事务局的法律执行者。法老亚莫的审判桌上摆着厚厚的《星球法法典》。 法老亚莫并不翻阅,而是自言自语地说:艾米丽娜公主的行为适用于那一条法律呢? 法老亚莫用意念翻读着全息屏幕上的法典目录索引。 星辰联盟数以亿年来的法律法规,从条款到成例,简直就是浩入渊海,地星人穷尽几生也恐怕只知道一点法典的皮毛,没有办法,这都是星辰的厚重如铁的历史造成的结果,越是久远的历史越是累积成负担,星辰的文明史从黑暗到生命的发芽,再从一级文明到一级文明,从肉身到意识的独立存在,如此,法老亚莫自己都觉得厌烦。 说到底,法老亚莫就是在拖延时间,法老亚莫并不想判公主的罪,但又不得不判。 第(2/3)页