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    第一次读到《党锢列传》的序文，了解党锢事件的起因时，即使有心理准备，刘协还是大为震惊。

    他知道党锢事件因桓帝的老师周福而起，却不知道房植和周福都是清河人，导致汝颍人损失惨重，最后与朝廷走向决裂的重大事件，起因竟是两个清河人的内讧。

    仔细读了序文之后，他有几件事不太理解。

    一是周福能成为蠡吾侯的老师，学业、人品就算不是特别突出，想必也不会差到哪儿去。这样的人，有这样的机缘，擢为尚书过分吗？

    至少比起凭借拥立之功而封侯的胡广等人，这点赏赐微不足道。

    二是房植号称天下规矩，他的门人宾客就这素质？看起来也没比周福的强多少。

    更关键的是，从序文中，他看不出周福有什么不是，也看不出房植有什么过人之处。

    除了所谓的动静以礼。

    可是动静以礼，不是儒生的基本素质吗，什么时候成了值得称道的优点？

    难道因为天下读书人伪君子太多，所以显得房植动静以礼弥足珍贵？

    刘协不相信这些。他相信其中另有玄机，只是序文中没有提及。

    他本想找房植的传记或者履历来看，却没找到。兰台没有房植的传记，倒是有履历。从履历中可以看到，房植以贤名出仕，官运亨通，数年间就官至少府、司空。

    后来他想到一件事，既然房植是清河人，想必葬在清河。以他的名声，应该有墓碑，便派人去清河查看。

    结果还真找到了房植的墓，抄来了墓文。

    没想到的是，为房植写碑文的是个熟人，蔡琰的父亲蔡邕。

    不愧是大汉碑文第一高手，蔡琰的作品真是随处可见。不过联想到他为郭林宗写墓碑时的感慨，房植的碑文可信度立刻下降了一个档次。

    所以刘协对这篇满是誉词，却没几件具体事迹的碑文并不是很看重。

    趁着士孙瑞、沮授来，他想向他们打听打听这房植究竟与周福有什么高下之分。

    对沮授的清浊之论，他同样不太在意。

    就算房植清，周福浊吧，周福以帝师为尚书，似乎也影响不到房植。

    房植当时已经是河南尹，后来更是直至公卿。与他的仕途相比，周福不值一提，连做房植对手的资格都没有。

    面对刘协的疑问，士孙瑞给出了一个解释。
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