第二百六十八章 守陵人-《阴阳绣》


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    他们真的如同电视剧里所说,都是犯了错,被惩罚看守陵墓的吗?

    说实话,我也不是特别的清楚,但是关于守陵人的传闻我倒是听过一些,只是我也并未亲眼见过守陵人。

    换句话来说,就是从来没有人见过守陵人,活着见过!

    虽然,现实中有一些关于守陵人的记载,比如清朝的皇陵就有守陵人,而且一直传承至今。

    相传,在努尔哈赤时代。

    班布里(努尔哈赤的伯父)曾与努尔哈赤毗邻而居。

    有一次,班布里家中的一个奴隶犯了罪,跑到努尔哈赤的院子躲起来,班布里要求努尔哈赤将奴隶交出来,但努尔哈赤不承认奴隶在自家院中。

    愤怒至极的班布里不顾努尔哈赤的罕王身份,在其门前的廊柱上砍了3刀,扬长而去。

    第二天,努尔哈赤将此事公之于众,并处分了班布里一家,将代表其身份阶层的红带子降为紫带子。

    按照清朝规定,黄带子身份最高,主要是努尔哈赤及嫡亲兄弟以下子孙佩戴,而其叔伯兄弟支系的为红带子,位分相对低一些,紫带子最低。

    而且,不允许其家族姓爱新觉罗氏,改姓觉尔察氏,并罚其守护皇陵。

    班布里以后,被罚守护清永陵的皇族还有努尔哈赤的三伯父阿塔。

    阿塔的后裔如今主要聚居在新宾县上夹河的腰站村,据其后人讲,阿塔为满洲镶蓝旗人,爱新觉罗氏,康熙七年已成为二品封疆大吏,但由于参与了鳌拜的谋反,被降四级,于康熙二十五年被派到永陵守陵,这段历史在《清永陵志》中也有记载。

    除了因犯错而被处罚至此守陵的皇族贵胄,国戚喜塔腊氏也曾守护清皇陵。

    喜塔腊氏早在福满时期就与爱新觉罗氏结为姻亲,后塔克世再次与喜塔腊氏结姻亲。

    据史料记载,康熙二十七年,喜塔腊十世祖图黑奉旨率九子一侄至盛京福陵、兴京永陵守护陵寝。

    这些守陵人以朝廷俸禄为生,可以说是“流着皇族血液的公务员”。

    守陵并非简单地看护陵寝,他们的工作非常繁杂,并形成了一套完备的机构体系,犹如一个小社会。

    除了日常看护和修缮皇陵,守陵人最重要的两件事便是祭典和接待皇帝。

    祭典是皇家陵寝的头等大事,清朝的祭典规制日趋完善,已形成“大祭”、“小祭”等典制。
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