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    “啊这...不好说。”

    乍一被询问这样的问题，罗桓选择搪塞过去。

    原因有很多。

    第一是期待不同。

    致远星的地位非比寻常，如果说，巴比伦算是一次尝试，那么致远星就是基础，是稳定获取造物能量的最基本渠道。

    稳定、可控，是最大的要求。

    就算发展速度很慢，也没关系，只要稳就行。

    加上当初，罗桓本身就没有多少能量以供取用，便对致远星的稳定看得更重，不稳定的因素是很难被允许独占鳌头的，所以他不仅展示了力量，还专门创建了维护信仰的组织，在尽量不妨碍科技发展的前提下，做到能够通过自身意志，对文明整体作出需要的调整。

    对他来说，信仰只是一种要花费心思去维护的手段，而非目的。

    但巴比伦是更像是一种对未知领域的探索尝试，目的之一是提高单体力量上限，而非单纯的造物能量。

    巴比伦文明整体的稳定，在重要度上是靠后的。相较于稳定，罗桓更乐意看到竞争。

    当初梅菲斯特将近半数的生灵转变为亡灵，让生灵以另一种形态存在，直接让能从中得到的造物能量减半，罗桓也没觉得有什么大问题。

    因为在力量上限和灵魂领域等方面的进步，远超预期。

    在巴比伦散播信仰，没什么大用，反而还会因为种种意外，花心思手段去维护所谓神明的形象。

    得不偿失。

    第二是投入。

    致远星是科技文明，大多数人都是普通人，树立信仰的成本低，即使日后进入更高的文明层次，有先前的信仰打底，维护起来也容易许多。

    可要是在巴比伦传教，投入就要大得多。很多强大的生灵都曾自诩为神，展示过所谓神迹，然后被戳穿。

    罗桓要是不多次整点硬的，很难让大多数人相信。

    在加上巴比伦的种族很多，不像致远星那样能拧成一股。挑列伦那样的先知，再装神弄鬼地引导都要花很多功夫。

    需要考虑的东西很多，投入和最终价值又不成正比，还可能影响竞争，不值当。

    所以除了那些务必维稳、或者是信仰带来的利益远大于投入的世界，罗桓都不准备较为正式地传播信仰。
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