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    在此之前，除了惊鸿一现的少林木空行者之外，萧千离并没有接触过多少佛门中人，对于佛道两系互相倾轧，虽然知道事情的始末，却感受并不深刻。

    在他看来，两大道统之争，无非是佛道之辩、佛道之斗，应该是各自派遣教中高手、著名僧道，来一场摆明车马、堂堂正正的两派相争。至于耍心机、使手段、行偷袭这等打打杀杀，似乎不像是出家人的手段，更像是充满血腥的江湖恶斗，动不动便是杀人全家，灭其门派。

    但是系统却揉不得沙子，挡在萧千离等人身前的这个先天恶阵，除了深研释家精义的佛门大能之外，武林之中，还能有哪一方势力，能施展这《阿耨多罗三藐三菩提大阵》？

    “这群秃驴，当真是所用无不其及！”

    倘若之前，萧千离还不能理解这些玄门大佬的一些举动，为何对佛门如此痛恨，甚至不惜放弃自家门派的利益，也要同气连枝携手对抗佛教。但是现在，他是真真切切的亲身感受到道佛两教不死不休的纠缠。

    道统之争，原本就是无比血腥残酷。在萧千离之前所在的那个世界历史中，宗教每一次改革，都伴随着无数屠杀和鲜血，有文字记载，单单是新教徒与天主教徒在16、17世纪的宗教争斗，便造成了中欧35%的人口丧生。而中国历史中佛道之争同样伴随着无边杀戮，先有“三武灭佛”，后有“蒙元焚道”，无不是血流成河，无数珍贵无比的道藏付之一炬。

    在重阳盛典中，萧千离利用兑换系统中的道具虚化出释迦金身和老君投影，堵住了前来辩经的昭觉摩柯首座延智和尚，并以杜撰的《萧氏封神》将“老子化胡”的破绽彻底弥补。但是在历史中，借助“老子化胡”的悖论辩道而胜的佛门大能元代禅僧祥迈，与“金轮法王”原形的元代帝师八思巴，这二人击败中土道门之后，最终却是双双死于非命。

    1280年，八思巴被人下毒而死；1287年，祥迈被天雷击杀。《辨伪录》记载：“佛教祥迈法师诋毁上帝，焚《道藏》，灭中国道，遭天雷霹毙！”

    对于前世只是个市井小民的萧千离来说，他自然是无法理解教派争斗的残酷，但是这次被伏击，却让他深切感受到了极度的愤怒。

    “佛门……哼！”

    他眼神中杀机闪动，右手一点，识海之中万物终始母气分出一丝，化为黑白二气，“镇山河”肇立虚空，万千剑气缓缓转动。

    见到“镇山河”，三位道门大佬均是面色一震。

    这一门功法，除了玄观道君曾经亲历之外，清虚、陆尘、西河均未曾亲眼所见。但是这些道家大派之前所搜集到的情报中，自然都提到了这一神妙无方的功法。尤其是玄观道君曾对清虚、陆尘亲口提过“以此人之能，贫道尚无力破之”。
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