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    曹柘没有立刻传授神雕《金翅大鹏功》，因为他还没有创造出来。

    现在只是有了一个草创的蓝图，需要神雕主动配合，将身体贡献给他研究，才能逐步完善。

    毕竟人是人，雕是雕，神雕是神雕。

    将琐碎杂务，再一次甩出去的曹柘，又进入了轻·闭关状态。

    除了帮神雕调养身体，摸索它的身体结构与探索可能性之外，曹柘最多的还是向独孤求败讨教剑法。

    在独孤求败的帮助下，曹柘又分别创造出了多种一流、二流的剑法，用来充实武当底蕴。至于绝学级的剑法，再悟通剑意这条道之前，其实都是殊途同归。

    就是剑气，更粗、更强、更大、更持久的剑气，只要剑气足够充沛，那这剑法，就是无敌。

    譬如六脉神剑，曾经号称天下第一的剑法，它究竟是剑法吗？

    曹柘都不好意思拆穿它！

    段誉要是多长几根手指，出家后都可以转头去拜加特林菩萨了！

    还有曹柘的三尺剑气，独孤求败的草木皆可为剑，都是如出一辙。

    就是仗着无与伦比的内功，进行暴力的火力输出。

    所以，当今天下，当今武林，有绝学，却并没有真正绝世的剑法。

    这个短板，或许还要曹柘来补足。

    这一日，当曹柘将《碧水剑法》创造出最后一招，收录入铜殿之后，便对漂浮在一旁的独孤求败随意问道：“前辈既然能以一缕残魂，留存在木剑之内，可见是晚年悟出了剑意，不知这剑意究竟有何妙处？又是怎么形成的？”

    曹柘自身的意志力或者说精神力十分的强壮，精神展开甚至可以笼罩住整片武当山主峰。

    但是这是属于学习道家法门，通过观想、放空思维、心近自然等等方式，获得的整体提高，而不像独孤求败这样，分明没有专门打磨过精神，却在某种状态下，凌空一跃···使得灵魂在失去了肉身的依凭下，依旧可以长存。

    说实在话，就连曹柘，其实也不敢保证，假设当他的肉身陨灭后，灵魂还能如独孤求败这样，继续留存在某件物品之中，保持数十年之久。

    曹柘现在拓宽的是精神的厚度与广度，却似乎还及不上独孤求败的凝聚度。
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