第四十三章 魔法研究-《旅法师之我的位面战争》
第(2/3)页
“我希望有足够的时间慢慢研究,寻找突破口。但如果没有,”博士回答道。“那我的结论就是现代技术在这方面并不能帮上什么忙。”
“也就是说……如果我们想要一个‘自己的’印第安巫师,那就只能按照那些原始方式,逐步训练和培养?”
“就是这个意思。”
“那些训练方法靠谱吗?我们从那些部落里通过多个渠道搜集到很多的巫师修行方法,事实证明红石没有骗我们,但在细细归纳总结这些……充满原始社会迷信味道的修行方法之后,我觉得那些方法未免太不靠谱了。有些更是形同自杀。”
“我无法确定。”博士垂头丧气的回答道。对一个科学家来说,没有比承认自己无知且无能更加令人沮丧的了。“我的意见是,如果非要进行这个研究,必须要将这个项目长期化。我们可以资助红石培养两名族人作为学徒。如此,我们可以从中观察巫师修炼过程的每一个细节,得到足够的数据……我承认,这恐怕是一个较为长期的研究项目,不能期待短期内得到什么成果……这是我的结论报告文件。”他将手一叠文件心不甘情不愿的递给对方。
“谢谢您的意见,博士。”中年男人说道,然后收好文件起身离去。留下可怜的博士抱着头,沮丧而无助的靠在办公桌上。
专员走出门,门外已经有助手在等着他了。专员将手中文件递给助手,他没有说话,但脸上的表情已经透露出了足够的信息。
“阁下,那个……”
“‘大脑改变’派已经承认失败。他们无法解释印第安人的魔法。”专员说道。“他们自称需要足够的时间,但我觉得这个项目成功率很低。”
对超能力或者魔法之类超自然现象的解释一直以来分成好几个理论。其中之一就是所谓的“大脑改变”理论。这个理论认为,所谓的超能力,其实是大脑某个部位特别强化的后果。
先不说这个理论成果如何,至少这个理论本身是很吸引人的:这意味着巫术或者超能力有速成之道:只需要刺激大脑某个特定区域,让其“强壮”即可。
“教会那边怎么样?”他突然问身边。毕竟魔法这种玩意牵连甚广,教会那边始终是一个重要的沟通对象。很多传说中,教会都是收藏了大量各类魔法、巫术和炼金术资料的存在。当然现实中也是如此。这是几百上千年的积累,非同小可,就算是号称地球最强的合众国这方面也是远远不如的。甚至连可比性都没有。所以真的想要研究魔法,那么和教会的交流就成为不可或缺的内容。
“那边认定印第安魔法源自和恶魔的契约。”助手回答道。“不过说起来确实很像。”
在教会宣传中,至少在表面上,人类的魔法师或女巫之类,是因为和恶魔签订契约才能使用魔法。而在印第安巫师的传承体系中,巫师也是通过沟通自然之灵才能得到力量。这两者确实有着显而易见的相似之处。都是人类和“超越人类之外的存在”进行沟通交流,最终达成某种契约,才能拥有超自然的力量。
“恶魔……自然之灵吗?”专员低头沉思了一下。“博士提议,由我们出资,让那个印第安人培养几个同族学徒。我们或许可以通过这种方式来搞明白魔法到底是怎么回事。”
“为什么要选择他的同族呢?”
“那个印第安人已经明确拒绝了,他不会教导白人巫师之道。”专员冷笑一声。“不过如果我们真的找到合适的学徒,他应该不会拒绝。因为拥有巫师天赋的人很少,很难找到。他也不希望自己后继无人。”
“我们不能找其他巫师来帮忙吗?”
第(2/3)页