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    “大巫？”姜考摇了摇头。“大巫在营丘这边做什么？我倒是听说费城那里有几个大巫。占卜国事极为灵验。除非是从营丘这里出征，否则也没大巫会来这里吧。”

    “营丘这边出征？”张成心头一动，追问了一句。

    “大军出征之前，都要占卜凶吉的，”姜考倒是愿意科普一下。“当然真正大军出征那是上求神谕。但小规模出征就靠着大巫来占卜了。所以除非诸侯打算主动出征东夷，而且是从营丘这里出兵，否则是不会有大巫来这边的。眼下这种情况，诸侯根本没有出征的余力啊。”

    “但是……如果东夷来这里……他们就会带着大巫了？”

    “难说，但是有个大巫随军确实也很方便。”姜考说道。“有大巫就不用担心敌人出奇策了。”

    也就是说……如果东夷来犯，他们的军队里很可能有大巫？张成心里一喜。这还没抵达营丘城内呢，他就打听到了第一条关于大巫的线索了。

    当然要是大巫和军队一起，那想要活捉大巫，只有先击败军队。

    张成在这个世界深入接触过的军队只有一支，就是昆吾城的部队。按照张成目前的了解，这支军队中，基本上步兵（徒卒）都在5到10级之间，配合步兵的施法者等级略高，差不多10级出头的档次。但是战车兵这边就厉害了。屈辛和黄公应该是战士和施法者中等级比较高的，张成觉得这两位至少也是16级以上，甚至可能达到18级。以他们两位为参照，昆吾大夫的战车兵的平均等级大概能有14到17级，就连驭手那也是至少10级出头的战士（这就是为什么嘉懂得驾车也无法成为正规的驭手，他恐怕没有10级）。所以张成如果凭职业实力，他只配当一个小队长（伍长），去指挥指挥步兵。

    至于作为指挥官的昆吾大夫本人就更厉害了。张成猜测，昆吾大夫应该是法师兼牧师，职业等级至少也是和黄公拉平，也就是说昆吾大夫的等级约莫为18级牧师兼18级法师，可能更高。而且因为神裔的特殊加成，他的实力会比同等级的人更加强大。以至于在姮娥面前也可以支持几个回合，一度还打得有攻有守。

    以昆吾城军队为参考，张成不用想也知道自己独自对付一支军队没戏。至少目前不行。哪怕使用旅法师的力量也不行。除非小熊封神，否则应该是打不过的。

    也就是说……必须在这场营丘攻防战中协助驻军击败敌人，才有机会俘获一个大巫？虽然觉得难度很大，但这无疑是一条可用的方法。

    “张成贤弟，你是不是想要找大巫求助？”看着张成沉思不语，姜考倒是很热心。“虽然营丘这里应该没有大巫，但是归城里应该会有。”

    “归城？”这个名字相当的陌生。“这边上有座城市叫归城？”

    “嗯，新城，建立不足10年呢。”姜考神神秘秘的说道。“虽然说先要在营丘这里待一段时间，但我想下一步去归城。”

    对方这种神神秘秘的态度让人立刻明白这个归城并不简单。可是张成却想不明白一座城有什么不简单的。

    “这归城是莱夷之城，之前叫做麦丘邑的。”姜考提醒。

    在地球上先秦年代，山东半岛这边确实有一个叫做“莱夷”的民族。但是那是实打实的人类。说白了在基因上和中国人源出一脉，只是在文化上有所差异。到春秋晚期的时候，就连这种差异也消失了——因为被齐国吞并了。

    但是在这个世界，历史走向就有大问题了。因为名为莱夷的种族并不是人类，而是和人类差异极大的鱼人。这种生物外观就是人和无鳞鱼的混合体，上半身鱼下半身人，长有四肢，头部和鱼相似。鱼人的身高比普通人类足足高两三个头（和比较矮小的蜥蜴人比起来则高了差不多一倍半到两倍），满身筋肉，力大无穷，而且原始落后，嗜血野蛮。社会形态还处于原始部落阶段，目前就连稳定的部落联盟都没有。

    从各个渠道可知，鱼人似乎是目前已知唯一生活在海里的种族，嗯，主要活动都在海里。事实上，只要他们愿意，他们可以独自生活在海里过得很好。他们对于陆地几乎没什么需要，只有偶然情况下想要上陆地抓点什么东西打打牙祭，换换口味。这些怪物愿意吃任何陆地动物，包括智慧种族。对于后者，他们甚至格外喜爱。

    这种生物比罗刹妖还可怕。因为罗刹妖虽然吃人，但是他们起码也是发展到奴隶制社会了，比起吃人，他们还有第二选项。也就是说被罗刹妖俘虏你至少还能当奴隶。而鱼人嘛……除了吃人之外，他们根本没有第二个选项。反正不管是谁，落到莱夷手里就没救了。无论过程如何，最后的结果一定会被生吞活剥下肚。文明社会通常的“赎金”之类规矩对这些连货币概念都没有的野蛮家伙完全无效。总而言之，他们是所有智慧种族都一致公认的野蛮原始人。嗯，哪怕是南蛮那种家伙，比起莱夷来说都文明的不得了。
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