第二十七章:悟道-《封神之太虚证道》
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可到了太虚手中,却是为他的将来指明了方向。
他没有一个大千世界的生灵为他提供梦境来参悟梦幻之道,可这并不代表参悟梦幻之道只有这一种方式。
梦幻即为太虚,太虚即为气,气聚则为有型之物,而五行,便是万物之基,有形之物的具体表现。
以五行为基,重开太虚幻境,便是太虚如今所能想到的最好办法。
待到太虚幻境一开,他到大罗金仙的道途,便可以说是一片坦途了。
想到此,太虚心神不禁更加的沉入对五座小山的炼化之中。
而由于两者同出一源,且是五座小山主动投靠,这一次的炼化,其速度也是无比之快。
小山之中所蕴含的诸多五行规则,也是让太虚在炼化之时,晕晕乎乎的便进入了玄妙的悟道之中。
诸多五行法理规则,结合对照自身的梦幻之道,不断有新的感悟一一浮现。
太虚见此心神越加投入沉浸其中,所得收获一时之间竟好似比上次听老君讲道所得收获还要多一般。
而且,五行为万物之基,如今对其的一番感悟,竟是让太虚的元神、本体都有了一定加强,不说比之相同境界的体修,可也不再像之前一般脆弱。
五行与梦幻太虚之道相互对应参悟,太虚头顶庆云亦不知何时显化而出。
于山顶之上沟通着因为没了五座小山镇压吸取而越发充沛的灵气纳入自身。
庆云之上,本来因为跟太虚所参悟大道不合的先天五行遁符,亦不知何时显化于庆云之上,上下沉浮,发散出道道五色烟霞缭绕在太虚周身。
同时,先天五行遁符自身所承载的,不同于五座小山的五行规则,亦是散发气机,方便太虚参悟。
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