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    热依木老人还说，多朗木卡姆的伴奏乐器，一般常用的是卡龙、多朗热瓦甫、多朗艾捷克和小手鼓等古老的民间乐器。

    卡龙这种乐器，音色优美，委婉悠扬，是多朗木卡姆的主奏乐器。

    多朗热瓦甫和小手鼓，一个雄浑有力，一个灵动有趣，都在多朗木卡姆中起着极重要的作用。

    为了让叶依澜更好的理解这些，热依木老人还特意找了个小手鼓。

    他在角落里击打着小手鼓，让叶依澜他们看到了一个具有独特的风格的乐器。

    “小手鼓击打赛乃姆的节奏时，后半拍给以强击的艺术处理，使得鼓点扎实有力。多朗舞进入高潮时，鼓手情绪激昂，常把小手鼓高举头上用全掌猛击，使鼓点更加响亮铿锵，给舞者以强烈的鼓舞。”

    热依木老人说着指了指那边在打小手鼓的年轻人。

    果然，在年轻人的击打之中，叶依澜看到了不同于平常的表演。

    有热依木老人的解释，叶依澜跟杨欣欣他们对于维吾尔婚礼中的音乐有了更深刻的了解。

    舞会渐渐的进入尾声。

    按照习俗，此刻婚礼的最后一支舞是由新郎和新娘来跳的。

    宾客及亲朋好友们全部围在新娘新郎两侧鼓掌喝彩，并且在新人腰间寄上一条花带。

    古丽告诉叶依澜，在维吾尔族的婚礼中，花带代表着的是一根幸福的绳索。

    新郎跟新娘要在朋友们热情的祝贺与欢呼声中，跳完一支舞，然后才可以解开花带放行。

    夜色笼罩后，叶依澜一行人才离开新郎家。

    萧凯跟叶依澜说，这只是婚礼的第一天，这边还有第二天婚礼，他问叶依澜要不要继续观看。

    一心想要学习更多十二木卡姆的叶依澜，果断的选择去看热依木老人授课。

    热依木老人非常欣赏叶依澜的好学，在回去的路上又跟她介绍了不少有关知识。

    入夜，躺在床上的叶依澜辗转反侧，脑海中不断的闪过今天看到的宴会景象。

    甚至她还可以听见耳畔有维吾尔族姑娘的歌声。

    到底，是没办法睡觉了，她深吸一口气，缓缓的从床上爬起来，换上衣服，走去了小宾馆的院子。
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