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    因为修真之人身体坚固，顶门无孔，若不能把元神修炼成阳神，不具备“聚则为形，散则为气”的能力，自然无法从顶门中出来了。

    眼鼻耳嘴不一样，都是能够沟通天地的窍门，哪怕元神不足够强大，也能顺理成章出来。

    “按照功法上所说，哪怕是寻常人也能够直接出神，只是要面临着魂飞魄散的风险，因为没有经过修炼的神魂实在太弱小，根本不能抵御任何天地间的风吹草动，更何况出神之时，往往会有幻想魔境，弱不禁风的元神如何能够摆脱？

    除了养神，出神之外，后边还有好几个神魂的境界，分别是夜游、日游、驱物、显形、附体、阴神、雷劫和阳神。

    雷劫是利用天雷至刚至阳的力量锻炼阳神，让元神中的阴滓炼尽，这个境界是最危险的，若是元神不足够强大，很有可能会被天雷直接轰的形神俱灭。

    “我都没开始修炼神魂，还想什么雷劫不雷劫。”

    陈君羡没有管其他的境界怎么样，而是细心琢磨起了养神这个最基础的境界。

    总共有两个办法。

    分别为内养和外养。

    这内养的方法不看还好。

    一看陈君羡整个人都无语了。

    “怪不得阳神要金丹期才能开始修炼，原来要把神魂引入金丹中，利用大药之力孕养。”

    那我岂不是练不成了？

    陈君羡如今可没办法让神魂和大药金丹彻底融合，这个境界是筑基期大圆满进入金丹期必备的条件，需要打开神魂之门。

    “元神其实就是三魂七魄组合成的灵魂体，一般在身体之内三魂居住在泥丸宫、心房和气海之中，七魄则是居住在七个脉轮之上，若是想要孕养，则需要让三魂七魄都离开各自的住所，最终结合成唯一灵魂体，再进入大药金丹之内。”

    “但这个前提是要打开神魂之门的，我要怎么做才能在不打开神魂之门的前提下，就能够让神魂变强呢？”

    陈君羡眨了眨眼，看来只有用外养之法了。

    只是外养之法比较危险。

    需要先绕过养神这个境界，直接出神，让元神出现在天地之间，接受一系列的天材地宝滋养，虽然效果不如用大药金丹孕养来得好，但最起码能够提前就锻炼神魂强度。

    “外养第一件事出神，虽然出神比较危险，但是我已经是筑基期修士，想来神魂比较强大，应该出来一小会儿没事。”

    陈君羡想着，便开始琢磨起了《悟真道经》里面的出神方法。

    出神的练习方法，根据《悟真道经》里面的《大丹直指》记载，是存想顶上有仙境、仙鹤、火龙、楼阁等，存相分明，然后用意往上冲。

    每一种观想方法不一样，成功的概率也不同。

    比如说最高级的是“九层红楼出神之法”，按照功法上所说，这种方法大致原理是观想着自己一层层上楼，来到顶层之后纵身下跳，那么元神自然而然就出来了。

    只可惜这里只记载了大致原理，没有写清楚秘法到底是怎么样的。

    毕竟这种秘不轻传的法门，任何修真宗门都是敝帚自珍，怎么可能让外人知道呢？

    “《悟真道经》里只记录了一种出神的方法，叫做宝塔观想出神法，需要定住心神之后，才能让神魂离体。”

    一般人需要沐浴更衣，甚至是念经文、做手势等让心神定住。

    等到身体彻底放空之后，再开始按照秘法观想自己在爬七层极高的宝塔，而自己一步步蹬上去，在最高层突然一跃而上，成功了神魂就能离体，不成功重新来。

    “寻常人定神要花费很多功夫，我并不需要，随时都可以定神，嗯，保险起见，我还是把凝神符贴在顶门比较安全。”

    陈君羡拿出梅君燕曾经给自己的凝神符，这张符箓他除了一开始和换血境的时候用过，其他时候都没怎么用过，还能使用很久。

    他把凝神符贴在顶门上。
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