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    在很多教科书上，认为文学是只由作家所创作的文字艺术。

    但这个说法其实有很大的问题。

    毕竟从逻辑的定义来讲，难道不是应该先有文学，才有所谓的作家吗？

    否则最早的那批文学作品，又该被如何诠释呢？

    除此之外举个例子，比如《安妮笔记》的作者，只是一名13岁的普通犹太少女所写的日记。

    如果按照严格意义来看，她根本算不上是作家（泛指以文化创作为业，以写作为主的文学创作工作者）。

    但她的作品，却依旧出版并被数千万人所购买阅读，并让二战后的很多人为之深思。

    这样的作品，难道算不上是文学吗？

    所以在秋原悠人看来，所谓的作家，应该是依附于文学所产生的，而文学这一艺术，并不仅仅只被作家所垄断和定义。

    如果还要坚持这一点的话，必须要更改作家这一名词的诠释。

    在秋原悠人阐述这一番话后，台下很多人露出了思索的表情。

    在霓虹的教科书上，作家的地位被抬得很高，甚至连文学的标准也水涨船高。

    但秋原悠人今天，却用逻辑学的观点，反驳了这个说法。

    秋原悠人见场上众人沉默，又继续讲了起来，“那么问题来了，文学如果并非只是由作家所掌握，那么它究竟是什么呢？”

    他没有立刻说下去，而是随机叫了一名女大学生听众站起来：“这位同学，你有写过日记吗？”

    那名女大学生愣了愣，然后回答道：“写过。”

    “那你觉得算是文学吗？”

    她露出了尴尬的表情，实话实说道：“应该不算吧。”

    秋原悠人笑了起来，“很多作家的日记都可以归纳为文学，为什么你觉得你的不算呢？”

    女大学生一时间不知道如何回答，脸都胀红了，而秋原悠人摆摆手，让她坐了下来。

    “这位同学认为自己的日记不算，无外觉得自己的名气或文笔无法与那些作家相比，但在我看来，她的日记也可以算是文学。”
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