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    王宴郑洪道祐谢询康胜邓庆之悚然而惊：“……”不是没有可能，而是非常有可能，那七宝妙树难道真是为了佛陀？！

    郑洪仙风道骨的脸上，一片凝重，“平叔，道祐，玄度，我们去大桑树那里看看，防止佛陀就有后手！”

    四人联袂离去。

    康胜邓庆之默默喝茶，刚踏入半圣境的自己，是弱势群体，去了也帮不上忙。宁门兵门行之有效的手段，来对付佛陀，更适合团战。

    谢康摸了摸鼻子，小声说道：“孤只是随便一说，应该不会那么神仙嘴。”

    康胜摩挲着手里的茶盏，小声说道：“第下，西夏太武帝曾有过灭佛之举。他称佛教为‘胡神’、‘胡经’，以明自己非‘胡‘。其灭佛诏令中说由于‘鬼道炽盛’，致使‘政教不行，礼义大坏’；‘王法废而不行’，而他自己‘欲除伪定真，复羲农之治。’”

    西夏太祖有鲜卑人的血统，建立西夏后，对西域佛门，多有倚重。太武帝是第三位皇帝，深爱儒门文化，认为大宋的繁华，都是儒门之功，欣羡不已。

    邓庆之摸了摸鼻子，小声说道：“北齐武帝的理由更直接，想向北向东扩大疆域，奈何民生不如大宋繁华，就将目光投向了佛门。建德五年三月，诏令不许寺院建置庄园，又令勘检所有寺院及其所属僧尼、奴婢、财产之数。同年四月，即在全国范围内展开全面毁佛运动。”

    谢康眨了下眼睛，问道：“只用了一个月的时间？这效率也太高了，我们都是神箭手，绝不浪费一根箭。”

    邓庆之认为谢康说的很形象，忍笑说道：“一切寺庙全部摧毁；所有废寺的铜像、钟磬悉交户部销熔铸钱，铁交本郡铸为农具。没收寺院所拥有的膏腴上田数千万顷。”

    “更关键的是增加了纳税人口和徭役。有钱有人，自然兵师日盛。攻灭胡夏、北燕、北凉，东燕，国安民乐。诏令说十分齐国财，而佛有七八，是为齐贼。”

    谢康想到承明帝两次脱帝袍穿上僧袍，不解地问道：“那为何承明帝如此痴迷于佛门？”
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