第九十一章:一首好诗-《我才是西王母的正经老公》
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成年意味着什么,珑俊明白。
……
天宫太子成年礼,这个神界万众瞩目的日子,在一片祥和之中如期而至。
宴设天宫第九重,这便代表了本次宴会的规格之高,乃属超一等。
各路仙神,从四面八方齐聚天宫,见面寒暄你好我好,自有仙家风范。
女性仙神自是这般宴会场合最为不可或缺的身影,紫霄殿内外她们的风姿随处可见。
彩衣飘飘、莺声燕语,她们三两为伴,仅是站在那里巧笑倩兮、美目盼兮,便总能不经意间就吸引过去许多火辣的眼神。
这一群体,从来在三界之中,都承担着赏心悦目之重任,是每一次大型集会上最为靓丽的一道风景线,没了她们佳酿美食都将寡淡无味。
而对于她们来说,展示自身魅力只是顺手而为,搁在肩上最主要的责任,还是为神界众生的两性平衡积极奔走,保证仙神血脉的更替延续。
没有长生不死的仙神,只有源源不断的再生动力。
有那不屑于传宗接代的神族,结局自是族脉消弭于天地之间,若干神纪之后彻底没了踪影。
因此,神界便有个心照不宣的共同认知,对于上了年纪的女性仙神,能供着便绝不得罪,能敬着就绝不贬损,还为她们取了专用名称——媒婆。
别把媒婆不当仙神!这句训示,在很多神族当中,都是作为教导后辈的重要思想之一,位置仅次于‘好好修行天天向上’!
放眼望去,瑞霭渺渺。
除过常见的熟面孔,一些只存在于传说里的古神、老神身影,与他们的神兽坐骑,亦是这场宴会不可不说的嘉宾贵客。
譬如,此时正在紫霄殿上,与天帝促膝相谈的那位。
盖因州女希娘娘,祖神的唯一女儿,乃为三界共主。
关于这位古神的传说,三界皆有各自不同的典籍铭刻,自都是美化自家贬低他人之说。
如神界就在天书扉页写道:‘祖神归于混沌,遗珠女希孤立天地,遂以自身为型,取天地清灵之气化而为万千子民之体,乃为仙神。’
又说:‘天地固有清浊二气,清者为神,浊者成魔。’
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