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    “且讲。”

    “明明《肉食妻带解禁令》，准许僧人蓄发、娶妻、生子、食酒肉。但为何，如宗藤师兄这样的平间寺僧人，一旦破戒，便唯有还俗一途？”

    今日中午，宗藤师兄被发现在寺外向一名女性香客提供「肉身净化」服务……

    下午便打包盘缠、被无情地逐出了寺门。

    宗藤师兄与他自幼一同在寺内修行、感情深厚，虽然灵力淡薄、佛法资质平平，但千锤百炼的体术十分了得，特别是一手鹰指功和毗卢鞭法冠绝全寺。

    只是因为一次破戒，便被师傅狠心赶下山门，实在是令人扼腕。

    “宗纯，我且问你，何为戒律？”

    “回老师，尸罗曰戒，防非止恶之意，婆罗叉曰律，律法之意。戒指不可为之事，律乃应做之事。”

    “五戒为何？”

    “不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。”

    “沙弥尼十戒为何？”

    “沙弥尼十戒，乃不杀戒、不盗戒、不淫戒、不妄语戒、不饮酒戒、离高广大床戒、离花戒、离歌舞等戒、不蓄金银财宝戒、离非时食戒……”

    面对老师的问询，宗纯对答如流地诵出了自幼修习、早已根植入心底的清规戒律。

    佛门清规戒律，繁剧纷扰，条目甚多。

    五戒，是佛门弟子的基本戒，不论出家在家皆应遵守。

    沙弥尼十戒，乃川崎大师寺加封沙弥的弟子守持的戒律。

    加封比丘的僧人更加严苛，需受“具足戒”、遵循波罗夷、僧伽婆师沙、不定、舍堕、单堕、波罗提提舍尼、众学、灭诤等八大类共二百五十条戒律。

    “戒为无上菩提之本，乃七众修行之轨持和法门，吾等凡俗若无戒律相持，无异于苦海无舟……”

    “皇室当初颁布《肉食妻带解禁令》涉及神道教与我佛门之争，妄图以法乱戒、侵蚀我佛门修行根基。”

    空海婆娑着手中佛珠，微微一叹。

    “在家五戒、沙弥尼十戒尚不能守，具足戒又何如？与其让宗藤囚在这青灯古佛前蹉跎一生，倒不若在俗世红尘、人欲恶业之中历练一番，或能另有一番天地。”
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