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    方驰手掐指诀，在霍闻肩头落笔，开始画了起来。

    一般道家符篆分为三个部分：符座、符脚、符窍！

    符座也叫符头，是符篆的上部。

    符脚是指下面部分。

    而符窍，又称为符图、符心，根据道门中不同流派，符图不同，符座也是不同的。

    比如青城派说传的帝令宝珠五雷祈祷大法中，所用的符皆以“雨”字为符座。

    神霄派所传（高上神霄玉清真王紫书大法）所载四三道将军符，又以“鬼”字为符座，只是博列在符的左边而已。

    还有上清派以三台星图为符座，鹤师门多以一气化三清为符座。

    至于其他各种各样的符座多不胜举。

    一般而言，符篆上下结构的，上为符座，下为符脚；左右结构的，左为符座，右为符脚。

    而最为重要的符窍，也就是符图在中间，也根据门派和作用不同而不同，符脚也会根据符图变化而变化。

    比如说天医祝由十三科中所收符字，以“尚”字作为符座，以内“食”字为符窍，再配以各种字，如能、垢、秀等为符脚。

    不过，称呼不同，符座叫“向符将”，符窍叫“符兵”，符脚叫“先锋”。

    书中说：此法以尚字为将，食字为兵，各字为先锋，施之百病，无不应手利愈。

    方驰这一次为霍闻他们选择的是混元万邪屏符。

    《混元玄书》说：“收为胎吸用为窍，道法之中真要妙，诸于缘深宿有因，得知怡然而痴笑，一点朱符本是灵，窍中妙用体全真。”

    万邪屏符中的玄窍因其流派和种类的不同而形态各异，如帝令宝珠五雷祈祷大法所载诸符既在符座于符脚之间再画一个圆圈，存想圈中有一神灵，此圆圈就是符窍。

    祝由十三科则以“食”字为符窍，称之为招兵势。

    方驰选择了最为刚猛，也更为稳妥的八卦作为符窍。

    他笔走游龙，一气呵成，最后符脚在霍闻的小腿处收笔。

    收笔后，他把毛笔抛给青云道长，自己在原地打了一趟拳才双手下压收回法力。

    但是，他的额头已经见汗。

    青云道长递给他一碗水，方驰接过喝了，手在霍闻后背点了两下，霍闻的身体翻了过来。

    庞奎都看呆了，一动不动站在一边看着。

    陆小小安静地坐在一边，背对着他们，只能听到方驰移动时衣服摩擦声，其他什么声音都没有。

    就连青云道长和庞奎的呼吸声也听不到，似乎都在刻意放轻。

    她有些紧张，双手握在一起，微微有些出汗。

    青云道长有些担忧地看着方驰，“要歇会儿吗？”

    方驰摇头，拿过毛笔沾了沾，深吸一口气，手掐指决，在霍闻身上又画了一个。

    结束后，方驰的身体微微打了一个晃。

    青云道长上前一步把他扶住，把手里的东西交给庞奎。

    他把方驰扶着坐到了蒲团上坐好，从怀里掏出一个小瓷瓶，倒出一颗丹药塞进他嘴里。

    方驰点点头，闭上眼打坐。

    青云道长起身，跟庞奎打了个招呼，一起把霍闻架起来，往后面走去。

    绕过前面三清祖师的坐像，出了一道门，下了几级台阶往右走，就是一个天然的溶洞，里面一口不大的水潭，正冒着丝丝寒气。

    “把他放进去！”青云道长说道。

    庞奎小心地抱着霍闻，把他放进了寒潭，靠在边缘坐好，才松开手。

    就是那一瞬间，他的手接触到了泉水，冰得他一激灵。
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