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    阴，有很多意思，在这里阴是假借，正好与堂皇大道相对应。

    前文呼应。

    王安石为啥没有变法成功，因为王安石没有和诸葛亮一样，用儒家的道，而是不诚心，忌讳别人说他用申商，然后托古改制，以周礼为名，进行变法。

    一者用道，一者用术！

    很快，一篇文章已经快要跃然纸上。

    白贵笔头一转，接着写总结，“嗟乎！行政非人，虽有良法美意，亦足以为害。故程子曰：有关雎麟趾之意，然后可以行周官之法。……武侯则匡辅之者多俊才，荆公则排击之者多君子，然此固不特荆公之不幸，亦宋室子不幸欤。”

    这句话看似是说我赞成变法，但是变法是要让诸葛亮这样的人施行的，不是让王安石这样的人去施行的，但现在执行变法的是不是诸葛亮这样的贤人，谁又能知道呢？

    妥妥的保守派言论！

    程子所说的“关雎麟趾”则是出自《诗经·周南·关雎序》：“然则关雎麟趾之化，王者之风，故系之周公。”

    这句话也是一个祝贺人生了子嗣的成语“麟趾呈祥。”

    也就是说，变法谁能主持，只有那些杰出的人物才能主持……

    ……

    三道题目都在素纸上写好，白贵仔仔细细检查了一遍又一遍，又回想白鹿书院教授的避讳手段，看这些文章里面有没有避讳的点，如果有避讳的点，要么改为同义字，要么去掉笔画，以示对皇帝的尊敬。

    例如民国大师钱玄同，因为与康熙皇帝玄烨撞了玄字，为了避讳，只能玄字去掉一点。

    一个个看下去之后，发现文不加点，没有什么错漏之后，松了一口气。

    他养心敬神了一小会。

    这时，已经有答好的考生前往公堂交卷，请古县令阅卷，时间比离考试结束提前了不少。

    白贵没有心慌意乱。

    小升初，初升高，高考，一次次考试模拟下来，他敢说，论起考试心态，这天下的考生都不及他，后世才是真正的内卷大国。

    此世的儒生虽然寒窗苦读，头悬梁、锥刺股，可和后世相比，则又有不如。

    后世有台灯，秉烛夜读是常事，食有肉，一顿有营养，不必因为三餐奔波，读书的时间后世胜过现在。
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