第(1/3)页 驻扎在【幕府·统率堂】中的【意勇英雄（统帅）·冰凌】，原是一个即将寂灭世界的【枢机】（世界碑）。 如果没有遇上赵君宗，且他刚好有一个无主的【7寸尘缘】，【冰陵】就会随其世界一起寂灭。 无主【7寸尘缘】是赵君宗，从非法组织【三戟尖刃】手中获得的。 是数量众多的【1寸尘缘】，通过【祭祀典礼】融合后，成为【7寸五行孽缘】，再借助【冰凌】进行扭转成为【五元善缘】。 毕竟，【冰凌】是【五元尘缘】，寄居于【五行孽缘】是不适宜的。 【方族】由于形态的原因，外界从无判断【方族】的情绪，毕竟，没有表情嘛！ 赵君宗也就不知道，看到【意勇英雄·冰陵】的【帝璃】，究竟是什么样的心情。但他也不会去探究，他真正想知道的是，【冰陵】有没有【裔】。 【尘缘】是如何形成，以及由什么形成的。 赵君宗在【大数据】中，没有看到只言片语，而据他自己搜集的信息数据，推测【尘缘】必然存在至少一条完整的“信息链”。 “信息链”的完整度，指得是符合巡逻、有序、合法（可实施）。 “信息链”的扩展就是【意志篇章】，他觉得“寸数”就是“信息链”数量，从而决定【意志篇间】的“字”数。 “杂·种”，【帝璃】轻蔑的说道。 略微走神的赵君宗，闻听此言愣了愣，他知道【帝璃】不是在骂他，而是针对【冰陵】的【尘缘】，而此句不雅也确实无误。 【冰陵】的【尘缘】，是由众多【1寸尘缘】，通过【祭祀典礼】融合而成的。 “他是何裔？” 【弓弦】猛然震颤，【帝璃】咆哮，“你在亵渎【昊方】”。 且不提是否存在【昊方】，或者【昊方】就是【仙上】的推测是否正确。 仅凭【方族】诸侯们对“昊方”的虔诚，就不敢背上“亵渎”【昊方】的这个指控。 在赵君宗诚恳道歉后，【帝璃】才息了怒意，“【昊种】确实可以提纯，但你的傀儡本身就不是【昊方苗裔】”。 “你是指【尘缘】？” “啐”，【帝璃】明显在鄙视【尘缘】，“尘埃而已。” “即是尘埃，为何你要借我与我朋友的【尘缘】？” 弓弦轻颤，居然能听出“悲凉”的韵律。 “我族犯下大罪，【昊方】惩罚我族，将本属于我族的【昊种】倾洒，【昊方】苗裔也因此流落诸界”。 “意思是，我跟我朋友，就是流落在外的【昊方苗裔】？” 【帝璃】表示正解，赵君宗闻言，也就大概明白【炁皇】所拥有的，诸多威能来自哪里。 增减【生命体】、增减【天行地色】、篡改、剥夺【谱牒】、9倍增涨、【百分百预知危险】，等等，显然都是自来【昊方】传承。 搞不好他称呼的【炁皇】，就“昊种”而言，还真的是位“帝皇”。 也就是说，他能拥有如此多的“威能”，其实是继承了【炁皇】的“昊种”，这些威能应该都归于【百分百预知危险】。 【百分百预知危险】持续的强大，则就是“世乃无危”的指令完成量。 【原主】是不足寸的【尘缘】，赵君宗通过“游戏”才增涨到1寸，而正是获得【百分百预知危险】，才有了他如今的层次。 “余瓜”初始【尘缘】是7寸，在“昊种”中是“伯爵”的地位，但“余瓜”并没有超乎规格的“表现”。 他能有如今的地位，一是赵君宗的辅助，一是家庭背景，一他自身智谋出众。 “天生的领导者？” 综合余瓜的表现，赵君宗得出这个结论，也就是【帝、王】才具备“昊方”传承，而【诸侯】则是天生的“领导”者。 很多因素影响“领导”者的发展，比如和谐的社会，“领导”者们若是没有雄厚资金，工作能力再出色，搞不好都无法升职加薪。 而“余瓜”有足够好的家庭背景，加上他“伯爵”的“昊种”，虽有波折却依然能坚定的朝“高位”攀升。 赵君宗想到这里，觉得自己有所忽略，“昊种”决定【王侯将相、民庶野夷】，这是地位也是隐形的“潜力”，但“传承”呢？ “【昊方苗裔】应该是指昊种、苗裔，昊种决定身份地位，苗裔决定传承，所以，【王侯将相】固然有种，却不一定都很强”。 【帝璃】说他是“子偃后裔”，【子偃】是“昊方苗裔”之一，但赵君宗觉得，【子偃】配不上【炁皇】。 【炁皇】不可能是【子偃后裔】，【炁皇】大概率是“昊方”的亲儿子，而【子偃】极有可能是他，或者说是【原主】尘缘的裔。 虽然【帝璃】鄙视【尘缘】，是“昊种”遗弃的【尘埃】，但终究也是源于“昊种”，多少是蕴藏着直系“昊种”的边角料。 【炁皇】连【十谱祀主】都能遮蔽，【帝璃】自然无法“感知”出赵君宗的真实，最多只能“感知”到【原主】尘缘的残留。 【帝璃】也因此被欺骗，以为赵君宗就是【子偃】后裔，相比“昊方苗裔”，“某某后裔”相隔已是很多层。 【方族十姓】，即“姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞、妊、？”。 “问号”就是传说中，将九帝献祭给【昊方】，从而成圣的那位。 圣帝之姓在【方族】中是不能提的，久而久之，也就真正成了“迷”。 从这里就能知道，【帝璃】说我族犯了大罪，其实是美化【方族】在“昊方”的地位。 毕竟，【昊方】若是眷顾【方族】，又岂会发生“九帝献祭”之事？这摆明了就是【昊方】需要这样的【祭祀】。 第(1/3)页