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    “玄机师妹，你说……这里面会不会有郑浪之？”

    无奈之下，阮留之又只好向向徐玄机寻求答案。

    问题是这问题徐玄机又哪里知道？

    今天下船之前，那登徒子又把她招惹了一番之后，又转身走了，而之后她都是跟德王妃在一起，根本就不清楚其它的事。

    “应该……有可能吧，但他应该不会以三绝公子的名义出现。”

    她只能大致推断道。

    是的，按照她的推断，前来拜见留之师兄的士子里，理应会有登徒子的存在，因为若是他跟郑家小姐不来，士子里就无人会弹唱那两首曲子。

    只不过以那家伙喜欢藏头露尾的德性，理应不会暴露真实身份吧？

    否则的话，这拜帖上就该第一个挂他的名才对啊！

    紧接着，她又跟两位高人说起了那家伙喜欢藏头露尾的德性。

    “哦？这就有点意思了。”

    阮留之的兴致却反倒是更浓了。

    为啥？

    因为自魏晋以来，因连年战乱、政治动荡，儒家思想统治地位的动摇，道家思想的趁势兴盛，部分士人的行事风格，也与秦汉时有了较大变化。

    比如说，年轻的士子可能喜欢出风头，博名气，但那些真正有才的士子，在受了道家思想的影响之后，一旦有所领悟，反倒会从名利中脱身出来，开始隐匿自己。

    就好比说有名的竹林七贤，一个个都是隐忍于乱世，来修身养德。

    又好比说阮留之自己，也是从仕途激流勇退，投身道家，当上了一名逐渐被世人所遗忘的隐士。

    因此，在那些名士眼里，真正被认为有名士之风的，其中必有一条，就是淡泊名利，不喜出风头。

    而除此之外，还有百行孝先、慎言洒脱、清廉俭约、性善忠义、尊礼敬贤等。

    “如此看来，在这一点上，我又不如他了。”

    阮留之又笑道。

    他指的是郑浪之年纪轻轻便已隐隐有了名士之风，相比之下，他觉得年轻时的自己都有所不如。
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