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    想当乱臣贼子，拉起一票人马来打天下，正确的打开方式是什么？

    是先结党。

    而不是先造反。

    熟知历史的郑经深知，在天下还没大乱时就拉人造反，绝对是被枪打的那只出头鸟，因此，想打天下得先默默地蓄积实力。

    而想打天下、治天下，没有一个富有号召力和凝聚力的政党来指导，是很难行得通的，会让队伍变成没有凝聚力没有乌合之众。

    因此，想当乱臣贼子，正确的打开方式就是先结党。

    不过在非动荡年代，有着明确政治主张的政党，也是一只容易挨枪打的出头鸟，因此在条件成熟之前，郑经还得采取另一种变通模式，那就是结社。

    社团与政党最大的区别，就是不会有明确的政治主张，因此也不容易引起过于敏感的重点关注，而到了条件成熟后，又可以向政党转化。

    郑经要的就是这既能聚人，但又不会挨枪打的效果。

    这社团取什么名好呢？

    结社宗旨又是什么？

    其实在这个时代，社团也并不少，比如说顾倾城他们那帮士子，就成立了一个江南诗社，专门来交流和分享诗词的写作。

    郑经当然没什么兴致来结社去研究诗词歌赋，因此，他毫不犹豫地将他要结的社，取名为真理社，至于结社的宗旨，就是探索世间的真理。

    这灵感，自然是从跟诸糅真人的论道中得来的。

    道理道理，“道”和“理”自然是有一定必然联系的，道在前，理在后，道虚无、抽象，理却清晰、具体，能较好地来表述道，因此到了宋朝以后，儒学还冒出了理学分支。

    既然这世界的人那么喜欢论道，那真理社一结，理应很受欢迎吧？

    遗憾的是，这真理社的名字和结社宗旨已经有了，但成员却暂时还只有他自己光棍一条，因此，他得赶紧去发展社员才行。

    作为被他瞄上的第一梯队的成员之一，他最先找的是郑书笙。

    为啥是她？

    因为在他身边，跟他比较熟的人也就那么几个，至于能信任他，并且还愿意听他的，也就地主家傻丫头和中二小王爷，而中二小王爷还在参加诸糅真人为德王妃举办的祈福法事。

    现在还乖乖地呆在天静宫的贵宾别院里，可以稍稍利用一下的也只有地主家傻丫头。

    细细想起来，地主家傻丫头还真是一个相当不错的可发展人选。
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