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    “这是因为，对于大多数人来说，美好是虚幻的，现实却是残酷的，在人的一生里，太多人经历过社会的毒打，生活的磨难，生活充满了不幸跟辛酸，因此，反而是痛苦能让他们感同身受，引起他们的共鸣。

    “有这样一种比喻。

    “珍珠之所以美，是因为它是以痛苦围绕一粒沙而形成的庙宇。

    “而诗词之所以美，是因为它是从撕心裂肺的诗人微笑的唇间涌出的一首歌，而痛苦，就是诗人灵感的源泉。”

    郑经最后的解释来了。

    为什么伟大的诗人里，以失意之人居多。

    所有人又一次痴了。

    最后两句把大家都给听痴了。

    珍珠之美，是痛苦围绕一粒沙而成的庙宇。

    诗词之美，是撕心裂肺的诗人微笑的唇间涌出的一首歌。

    而痛苦，就是诗人灵感的源泉！

    这几句真的太美了。

    不是诗词，却美过诗词。

    “所以……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟……描绘的就是这种痛苦却微笑的高深意境吗？”

    已听痴了的顾倾城忍不住喃喃地冒出了这么一句。

    很多人一下又愣住了。

    德王妃：“……”

    写那首词的人就在你眼前，你却还在对那首词念念不忘？

    真是痴！

    而一心想刁难郑经的席希明，此时也已经彻底熄了刁难郑经之心。

    关于为什么诗人失意之人居多，郑经的论述说服了他吗？

    绝对服了。

    在他看来，郑经的这一整套说辞，不仅完美地诠释了他想所好奇的问题，还几乎已把诗词之道的真谛给讲述了出来，他想不服都不行。

    原来写诗要见多识广，要敏锐，要感性，要纯真，要博爱，要懂善恶美丑之分，要懂道和理，要心胸开阔……

    原来诗词可以分为理想主义，现实主义，浪漫主义，英雄主义，悲情主义……

    原来队名和利过于追逐，会泯灭诗人的灵感。

    原来痛苦才是诗人灵感的源泉。

    ……

    他在努力总结着郑经刚才所说的。

    但他还觉得不过瘾，又问道：“浪之先生，那在你看来，那种类型的诗词是最好的？”
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