第(2/3)页 “哦？”王政刚要回话，却见悬空的透明方框骤然一亮，打开一看，却是收到了张昭的入队申请。 这是什么情况？ 他立刻便点了同意，同时诧异地看向张昭，见其一脸坚定，心中一动，已是有了猜测： “何职？” “臣请监斩严峻！” 王政方才和陈瑀的一番对话，在旁的张昭自然听的真切，而对方这次摊派，让失望的陈瑀当场弃官之余，却也让张昭彻底有了决断。 一方面，是张昭并不觉得对严峻夷族的负面影响会有多大。 说白了，对方又不是边让那等海内闻名的大儒，其家族更是连世家的门槛都没摸到。 另一方面，也是张昭终于想明白了，他和陈瑀是不同的。 虽同为士族，可彭城张氏不过是个中等门户，和下邳陈氏这等世家自不可同日而语。 同样的，相比陈瑀和下邳陈氏，他们可以见风声不对提前下船，一言不合便要弃官，而他张昭... 从当日在彭城掀起内乱，襄助王政破城开始，便已无退路可言了！ 既如此，索性一条道走到黑吧！ 王政也清楚这是张昭表态之举，其实对方既然入了系统，那便是官方盖章的忠诚锁定，不用表态王政也会对其彻底信任了。 难得来了个好消息，王政心情大好，自无不允。 “主公夷其族，乃为立威。“张昭放下包袱，亦是愈发坦然：“臣颇为赞同，世家反应暂且不管，百姓这边却还需给个交代。” 这话很合王政的心意，连连点头：“先生的意思是？” “得给他定个罪！”张昭道：“名目上不可与主公有所牵扯，以免庸碌之辈妄自猜测，以为主公此举乃为泄愤；亦不可与祭文内容有关。” “可从品行、道德、乃至兵事上做做文章。”张昭寻思片刻道：“主公看这样如何，便说此人勾结奸细，泄露军机，意图作乱？” “此举更是因其家族在背后指使！” “泄露军机，意图作乱？”王政旋即明白，这是诬告之词。 尤其是最后一句意图作乱，值此徐州新附，百姓思定时期，亦会同仇敌忾，对王政夷族之举，不仅不会非议，恐怕还会拍手称快。 他点了点头，道：“甚好，就这么定了。” 既是诬告，总也需要张罗一些罪名，眼见时间不早了，张昭主动告退，前去做些准备。 而王政终于放弃了以王道收服世家的念头后，亦是心念一转天地宽，反而不再患得患失，登时轻松起来。 还是霸道更合吾意，顺我者昌逆我者亡，简单粗暴，甚是爽利！ 唤来霍姒母女、想了想，又让人去把步宛儿一并叫出，几人分别骑马坐轿，出了府门，穿过人潮涌动的街道，在欢声笑语中混入人群，一边对百姓示意，一边往举行活动的场地而去。 汉时娱乐不多，这次下邳城内的活动由于禁负责，主要就是投壶、角抵、蹴鞠三项，更开辟出了大大小小的数十场子，小馆投壶为主，主要面向官宦、富家、士子阶层，而大场便以角抵和蹴鞠为主，却是不分阶层，观看者可谓人山人海。 王政他们到的时候，正赶上一方踢入一个好球，掀起满场的欢声雷动。 于禁眼尖，远远看见了王政一行，忙从正面看台下来，紧赶慢赶地过来迎接。王政拿眼观看，见城内文武大员来了不少，有的坐在看台上，有的不脱草莽性子，如吴胜便换了一身常服，混在人群中正大呼小叫个不停。 王政和霍姒等女子上了看台，见场中两队人，分红黑两色，通过于禁介绍方知，红色的尽为民间少年，黑色的则由士卒组成。这么安排显然有政治的寓意在内，也是在响应王政的号召，一方面军民同乐，同时有利天军和徐州本地人之间的团结融合。 “比赛共分三场，上午两场，下午一场。结束后，有从军中精选的骑兵，给百姓表演马球、骑术。投壶那一块儿，则有箭术、射柳的表演。除了角抵、投壶、蹴鞠之外，还有围棋，将棋等活动，不过却是集中在南城那区。” 王政很满意，转望了一圈儿，除了去监斩的张昭外，此时唯有徐方没有露面，便问道：“阿方人呢？” 于禁和徐方本就私交甚笃，闻言笑道：“这小子性格沉稳，平日爱好下棋，估计是去了奕馆。” 王政点了点头，又问：“明天安排的什么节目？” “奕馆改成斗鸡，蹴鞠改成马球，投壶改成角抵。” 马球，又称“击鞠”，指的是骑在马上，用马球杆击球入门的一种体育活动，始于汉代，在东汉后期便极为兴盛。 曹植《名都篇》中便有“连骑击鞠壤，巧捷惟万端”的诗句来描写当时人打马球的情形。 有马参与的活动，放在后世尚且是高级娱乐，何况如今的大汉，不仅只有官方能组织起来，寻常百姓只能做个可望不可及的看客，参与者几乎如非军中将官，便是世家子弟。 而且一般表现不俗的人，几乎都会获得青睐，授予官职。 这么做，是有一定道理的。 在高速中击球不仅需要技出众，更需要一定的胆勇，以及高明的骑术，无不一时之选，所以无论蹴鞠还是马球，在汉朝时都被列为“治国习武”之道，曾在军中广泛开展，更列入兵法。 第(2/3)页