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    崇景十八年。位于大周国东北的小国庄国郡主上山烧香下榻长宁观。

    乔秦羽夜间题壁一首。

    “长宁不度也无桥，化做烟村柳万条。若问其名还似昨，空存三字到今朝。”

    然后乔秦羽同庄国郡主共骑一头黄牛自长宁观后山小道下三道梁。自此杳无音讯。

    诗中的长宁指“长宁观”。一句“长宁不度也无桥”让长宁观香火日渐凋敝。百年之后只剩下李相白看到的破烂十间房。

    桌面的笔是乔秦羽的符笔，青色符纸也非寻常物，由降龙木、龙涎草加赤鳞子制作而成，是上品符纸，瓷瓶里面是符水。丹药叫“灵气丸”

    涌入李相白意识中的还有乔秦羽画符术和修炼心经。

    画符术名《紫霄琅云书》。分上下两篇，上篇内容是望气符、破障符、避水符、风雷符、六甲兵符为主的制符术。下篇讲解的则是符道。

    修炼心法称作《北冥真经》。

    “要开金蕊，须种玉花，这是真经诠释的核心。”

    “金蕊”、“玉花”是心经中的术语，前者指神，后者是气。

    《北冥真经》其实就是炼气术，吸天地万物日月精华，化为自身真气在丹田生“金蕊玉花”。

    《紫霄琅云书》、《北冥真经》的内容和李相白意识完全融合，李相白认知也被拔高到了顶点。

    《紫霄琅云书》中记载符道大成，修行者体内可生“符灵”

    万物皆有灵，符灵就是“符道的种子”。天地万物皆有规律，符道也是如此，符箓就是修行者观摩天地万物、自然百态、日月星辰规律。然后炼术成器。

    乔秦羽便修炼有“符灵”。成“符灵”，能以真气为墨，日月为笔，天地为符纸。李相白修补的《剪灯琐语》“鲲之篇”中记载，庄国出上古大妖“鲲”，其形如“大鱼”，背有双翅，形体百丈左右，生性残暴，吞噬生灵。牛人乔秦羽就是以真气为墨、日月为笔、天地为符纸，制作出一张囊括方圆数里天地，名为“敬日月镇妖符”的符箓将大妖“鲲”飞灰湮灭。

    这些信息让李相白大开眼界。

    《北冥真经》同样让李相白惊奇，可以吸收天地万物之气，然后筑基、炼气、凝神，一步一步破境修行，最终渡劫飞升。

    两种心法带来的惊喜逐渐被消化，李相白开始关注系统本身。有点奇妙，也就是说自己不断补书就能得到持续奖励。

    比如修补道门经章，可能会得到术法心决，观阴望邪，斩妖除魔。

    修补儒门典籍，养浩然正气。

    修补工匠书册，得木牛流马、机关术。

    修补医学书籍，可妙手回春。

    要是修补一副《群芳图》、《贵妃图》呢？李相白思维天马行空的飞了一会儿……


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