第167章伦理与道德-《木子的北宋生活》


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    古力鹿的儿子用木桶提来了水,木子从皮口袋里抓了一把盐放进去,搅拌了一下放到巴哥面前。

    回过身发现部落里的人都在直勾勾的看着他,木子道:“拿个装盐的东西来,我分一些给朋友”。

    盐不单单是调味品,还是必需品,对于草原人来说很重要。

    木都头这个糊涂蛋不知道,只是带了一点,幸亏萧卓给他准备了不少。

    古力鹿拿来的羊皮口袋很小,木子抓了几把就被他把手按住了,“客人还要走远路,神灵会怪罪我们的贪婪的”。

    陶罐里的羊肉熟了,古力鹿亲手送到木子面前让他吃,作为客人这时候不能客气,要撇开腮帮子猛吃,越不客气,主人越高兴,如果你把食物都吃光了,这证明你对主人准备的食物满意,对主人来说是很光彩的事。

    木子一天都没怎么吃饭了,其实身上还带了萧敬给的点心,本打算赶路途中随便吃点的,结果发现放了羊油和糖的点心真心不合他口味,只咬了一口就放弃了。

    看着木子把满满一罐羊肉全吃下了肚子,古力鹿高兴的让儿子再煮一些,木子连忙阻止,掀起衣服拍着肚皮表示自己真的吃不下了。

    部落里大大小小的孩子不少,都在大人身边好奇的看着他这个陌生人。

    木子从怀里拿出点心递给古力鹿,点心只有四个,其中一个还被木子咬了一口,而在场的大大小小的孩子有十几个,古力鹿高兴的用小刀切成小块分给他们,意外的是切得很小,不止是孩子,而是所有人都分到了一小块。

    木都头又错了,面粉对草原人来说是稀罕东西,而糖则是绝对的奢侈品。

    许多人的印象里,游牧民族是吃牛羊肉长大的,这是个扯淡的结论,一日三餐吃肉,要多少牛羊够吃?要知道这时候可没有冰箱储存。

    事实是草原人什么都吃,所有能充饥没毒的东西都可以吃下去。

    草原人强壮的言论背后是残酷的现实,不强壮的孩子没等成年就死光了,只有最强壮运气最好的人才能活下去,即使是这样,也很少有人能活过四十岁。

    恶劣的自然环境,残酷的竞争,几乎所有的物资都极度匮乏,这一切导致的直接后果就是草原上永远的地广人稀,不是草原人不生孩子,是死的人太多。

    黑天鹅部落的人快速接纳了木子,这些人祖祖辈辈都在这个小小的圈子里,淳朴的甚至有些傻。

    几个姑娘大胆的围坐在木子身边,大的十六七岁,小的可能只有十二三岁。

    人是奇怪的生物,越是严酷的环境,成熟的时间越早,因为这样就能更快的繁衍,种族就能得以延续。

    木子起身要看看自己带的东西里还有什么能给他们的,古力鹿迅速阻止了他,“慷慨的客人给的足够多了,你还有很远的路要走,后面的部落也需要礼物”。

    古力鹿很坚决,将来木子到一个部落的时候没有东西了,那个部落可能会知道,黑天鹅部落收了客人的太多礼物,草原上都会说黑天鹅部落的人贪心,那神灵必定会生气的。

    木子问了一下东边的情况,古力鹿告诉他不要往东走,因为他们就是从东边来的,草场被啃食过一遍之后别的小部落暂时就不会从这里走了,他要往东南方向走,快马大概一天就能看到一个很大的湖,那里应该有大部落。

    大部落意味着更多的人和牲口,也就意味着需要更大的草场,像黑天鹅这样的小部落是不能去那些最好的水草地的,很容易被大部落吃掉,他们只能远远躲着,走一些大部落看不上的小草场。
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