第(2/3)页 这才是算命。 否则的话,你说我三十岁大富大贵,我从此以后生活全在家里,不读书、不工作、不上进,成天吃喝玩乐。 如果这种状态,在三十岁那天莫名其妙地突然官袍加身,身财万贯,用不完的荣华富贵。 这样的话这种玄学和迷信就十分可取了。 林可前世特别痛恨那些迷信。 别人十年寒窗苦读,做了无数套卷子,写了无数张习题,最后却被别人一句“这人命中注定”“本该如此”,把所有努力都归咎于“命”,可不可笑? 林可这一世,当然依旧也会打击迷信行为。 好在这一世的教派也不像上一世只会骗人,起码信徒们向上祈祷,神明们也会收得到,而且神格也会处理那些祈祷。 也好在,纳森格并没有什么一命二运三风水的说法,所谓的命和运,换算成科学大致约等于概率。 林可要做的,就是把一切迷信都渐渐归汇于科学。 当人们不再去迷信,不再去想着烧香拜佛就能抵过别人寒窗苦读后,人的主观能动性才能充分发挥出来。 有困难?我自己思考,我自己解决! 而不是去求神拜佛,然后心安理得地躺在家里等待神佛帮你解决。 这样下去,大荒城的困难问题总不会全部丢给那帮子神明吧? 至于科学…… 为什么林可前世信奉科学而非迷信和玄学? 起码在林可前世证明了,要使得一个数学题解出来,不能靠拜观音菩萨,而要靠推演和计算。 要使得一个手机被制造出来,不能靠跪拜文曲星或者什么神什么菩萨什么佛,而要靠芯片、按键、储存、电池等等,也就是工业和科技。 坐的车、开的飞机、看的电视、刷的手机、按摩的按摩椅、生病的药、手术的仪器等等。 没有一样东西是靠伱跪在那儿烧香,然后在空气中有冥冥一股力量汇聚,就形成了一个手机、一辆车之类的。 在古代,迷信告诉你,雷公电母在天上打雷,你要烧香拜,不然会被劈死,龙王行云布雨,你要烧香拜,不然土地干涸,天下大旱…… 而随着时代发展,人们都知道云彩之上没有什么天庭,特别在历史考究之后才知道,那什么天庭只是民间对于天空之上的美好幻想,甚至于连玉皇大帝的原型是谁都能考究出来。 但是,新的迷信又出现了。 迷信告诉人们,姻缘需要去庙里牵红绳,而不是依靠真诚和真心;考状元要拜文曲星,而不是天资聪慧加刻苦努力;田地收成好要拜土地和龙王,而不是勤劳耕种和科学种植饲养;赚钱要靠拜财神而不是知识技能与审时度势…… 甚至还有迷信告诉你,你的性格是来源于你的星座的! 总之就是,思维力、逻辑力、判断力、洞察力、敏锐力等,才是构成科学的要素。 而不是听风就是雨,也不是那种“甩锅”,也就是把自己没升官发财的“锅”甩给“命”和“运”,把自己没有高中状元的“锅”甩给“命”和“运”。 甚至有人把性格、环境、家庭条件、教育背景、理想、经济观念、人生价值等等多种方面原因视而不见,把两个人不适合的“锅”甩给星座上。 真是离了个大谱。 总之就是,林可认为,科学并不是一种类似于儒学、道学之类的固定学说,而是一种判断方法,一种多种思维力的聚合。 第(2/3)页