第四百三十七章世界上的异人组织-《一人之上清黄庭》


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    九点整,赵方旭准时带着纳森王来到了礼堂,

    礼堂内高朋满座,杯觥交错,欢迎晚会用的事自助酒会的模式,来自世界各地的异人游走在大厅中,三五成群,交流信息。

    只是话里话外,总是逃不过两个话题,纳森王还有北阴大帝胡修吾。

    待纳森王终于现身,大家才停下了交谈,上下打量着这位第一次亮相的纳森王。

    “这就是纳森王,竟然是个小姑娘。”

    “纳森王看上去好像没有多强。”

    “不知道能不能和她达成合作。”

    礼堂内,迎接纳森王的各个组织的领袖或代表,皆带笑容,热情的向着纳森王问好。

    但相同的笑脸背后,是不同的心思。

    从世界各地赶至此的异人代表观察、探究、揣测着纳森王,想要了解纳森王的性子如何,行事风格是怎样的,借此评估该以何种态度对待纳森岛。

    自从灵气回潮,地府归位后,纳森岛的地位直线飙升,已经不能仅仅当做是世界异人界的垃圾桶。

    原本纳森岛上王麾下千余异人对现代社会的冲击力不大,

    但是这个数若是换成五千,五万,五十万,那就大大不同了,更别说在如此基数下,很可能会孕育出如唐门老太爷,张怀义那样罕逢敌手的绝世天才,就算是再出一个张之维,胡修吾,也未尝不可能。

    纳森神树完全有将推测转化为现实的潜力,就是不知道它究竟恢复到了什么程度。

    只有王和纳森卫能靠近神树,又只有信仰树的神民能靠近圣城,想要探知神树近况实在不易。

    作为东道主,赵方旭对着纳森王介绍道:“王,我为您介绍一下。”

    “这位是异人馆的班庄老师。”

    泰地会馆文化盛行,外地商户习惯建立一个抱团取暖的行业组织,并定期举办聚会,互相帮扶,为会馆成员牵线搭桥。

    有点类似闽粤之地的乡社祠堂制度,所以百年前华南大区的人闯南洋过去的华侨,入乡随俗也建立了类似的同乡会馆。

    而异人馆便是泰地异人抱团取暖的地方,班庄老师是其中的管理者和教导者之一。

    班庄老师皮肤黝黑,面容硬朗,沉默寡言,穿着朴素的淡灰色立领马褂,看上去质朴和善,可如铁钵般的双拳,还是显露出了几分狰狞。

    这个看似如老农一般的人,实际上是个出招蛮横,狠辣无情的泰拳宗师。

    班庄老师双手合十鞠躬,微笑行礼。纳森王也抚胸回礼。

    “这位是大地之子教会的会长,莉莉娅·琪米娜。”

    大地之子教会,收纳曾经被各地信仰大地之母的巫师,尤其是曾经遭受过迫害的女巫,与英伦魔法部相比,他们更擅长诅咒和巫毒仪式法术。
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