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    “他凭心凭理超度亲疏，不是佛门正本，可惜他是修来世正果的佛，他还得上佛祖那儿多咨询咨询。”这些其实是丁元英的话，陆仁炳也是精通儒道释三家经典的人，但是他就不喜欢向丁元英这么爱装逼，正天说话云里雾罩的。

    可惜在丁元英的熟人面前他得装高人，摆人设。还得装逼，其实挺累人的。

    或许这些事情在丁元英看来，只是很自然的流露，他喜欢这种说话的方式，但是在别人看来，就是掉书袋，神神叨叨。

    难怪有人会觉得他脑袋有问题。

    “有人骂你是汉奸，带着德国鬼子掠夺中国人，用国际游资扰乱国内金融市场。”

    “汉奸好歹还是人，比骂我不是人的总好点。知足了。”

    装逼真累。

    晚上，韩楚生叫了韭菜到房间里，弄了几瓶茅台，然后两个人开始胡海塞。韩楚生也是洪堡大学的博士，也是一肚子的学问，可惜在商场征战多年，已经满身的商人习气。

    用他自己的话说，自己已经俗到跟丁元英聊不上话的程度了。

    最后陆仁炳还是给他出了以退为进，拿下董事长位置要讲究的门道。然后又打赌因为民族文化的原因，这个主意必定见效，赌注就是韩楚生的那辆宝马。如果陆仁炳输了，陆仁炳就一赔五，赢了，韩楚生把宝马给陆仁炳。

    然后两人就文化属性，什么政治改革之类的胡侃一通，两个人都喝的酩酊大醉。

    “中国的传统文化是什么？就是皇恩浩大的文化，它的实用是以皇天在上为先决条件。中国人为什么穷？穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救世主、期望救恩的文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系，太可怕了。”

    更高级的哲人独处着，这并不是他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。韩楚风觉得陆仁炳或者丁元英就是这样的人。他就应该被划一个圈，在里边好生呆着，一出圈就会被另外的声音给活埋。

    因为丁元英的很多想法，都是反传统的，让人听着不那么顺耳。

    回想着丁元英的话，同样是高级知识分子的韩楚风就觉得自己是个肤浅的商人。
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