107.墨家-《秦时:开局拜师李牧,剿灭匈奴》


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    从墨子的生涯中来看,哪里有国家强的欺负弱小的,墨子就会思考一下,帮还是不帮。

    如果弱小的一国的国君大臣在短期内并没有犯下大错,那么墨子就会率领下自己的门下弟子参与防御。

    帮助弱小,阻止侵略国打赢战争。

    这种思想很容易产生主观臆断,何为有罪,何为无罪这个东西很难定义。

    若是当初楚国包装一下,或者使用点手段,将自己设立成正义的一方,墨家就会去帮助楚国攻打宋国。

    所以墨家这种思想很容易被人认为是墙头草,原则上看上去很强,不过现实很容易被蒙蔽,容易被人当枪使。

    相比之下安阳更喜欢道家,道家也反对战争,道家是反对所有战争,不管是侵略者还是正义的复仇之战,道家都反对。

    道家完全是站在平民百姓的角度去想,认为不管谁有罪谁无罪,受罪的都是老百姓,打仗是错的。

    道家对于战争不会出手阻止,但讲究要求要尊重对手,哪怕是赢了也不能侮辱对手,而且道家思想也更容易变通。

    就比老子,他是反对战争的,但是并不是完全不用战争,若在迫不得已的情况下,老子也是提倡“以战止战”的,即使在和平时期也是需要随时做好战争的准备。

    墨家的思想缺陷很大,若是完善一下还行,但可惜谁会改祖师爷定下的规矩?

    不管心中如何看不起对方,但自己也算儒家的人了,自然也得拿出两大显学之一的气度,安阳作揖道:

    “原来是墨家统领,在下安阳。”

    ……

    这章剧情没怎么推动,倒是有点像科普吧……看网文的时候学习一下?我保证这是最后一章……接下来就是韩国了。

    虽然知道这样容易被喷,但还是说一下吧。

    虽然墨家思想是好的,但真站不住脚,不管是在古代还是现代,就比如他讲究人与人之间平等……无论君王,还是父母都是平等的?

    看似是站在平民角度,但仔细想下去就有问题。

    而且还有他居然和法家一样推崇愚民,这个愚民不是字面意思,是控制民众的思想,不让他们有自己的想法。

    (老子和孔子有些说的话中字面意思也有愚民的意思,但仔细想想就知道。

    他们主张的是民众可以学习但不能全知道,听君主的话,按照君主的意思做就行,但不能全都知道为什么要这么做,只能知道个大概。

    也就是该知道的知道,不该知道的别去知道,这是为了民众好,和法墨两家的愚民思想不是一个东西。

    就像现在的桃……算了有些事情不能说要不然这书容易被封。)


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