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    只不过那个地方不管是用脚走还是坐马车，都永远到不了。

    桓国公因为政事焦头烂额，想从那个地方找到让大家都不起纷争，政通人和的办法，派了无数人，终于他的精神感动了上苍，让他在梦里抵达了那个地方。

    胥和墟是同音的，在古代许多同音字就能同意。

    不过这个故事，大家真的就把它当故事来看，也没人当真啊。

    原林查到许多故事，都大同小异，只不过关于墟世界的描述有许多不同版本而已。

    大多数认为那里是人间仙境，可长生不老，是仙人们居住的地方，而凡人是怎么都找不到的。

    只不过还有少许，类似于归墟，将其等同于阴曹地府般的存在，只是描写得很玄乎，没任何具体的点儿。

    这些故事，还真只能当故事看，只不过古人将部分信息隐藏在里面。

    但原林本来就对墟境了解不多，再这么一藏，根本无法分辨嘛。

    原林继续搜索，不过这次倒是让他找到了一个可借鉴的解释。

    关于间阴的说明，就是在人间和地狱之间，还有那么一个间阴的夹层，人死后不是直接下到地狱去轮回，而是在这个叫间阴的夹层里飘荡着。

    而在这个时间段，如果有招魂啊，或是亲属呼唤什么的，灵魂还能回去看看，招魂成功，还能起死回生，若是亲朋呼唤呢，则只能阴阳相隔的望着。

    后来渐渐演变成，死后七天能回魂，而间阴也反了过来变成了阴间。

    睢矦间阴，指的是这个？

    阴间为什么叫阴间，这个间字还真没多少人能这样理解。

    如果是这样，原林就能猜到一点睢矦间阴和墟境的关系了。

    灵魂脱离身体之后，先在间阴这个地方飘一会儿，自己落在睢矦间阴里一个叫浮森灰径的地方接受了考验，就获得了去墟境的资格。

    那么墟境不管是仙境也好，地狱也罢，它都应该是距离现实世界更远的地方。

    间阴就是墟境和现实中间的一个夹层。
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