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    田信都这么说了，那很多人就跟着宣扬这套田氏五德学说；既然北府兵是木德，还有青龙见于蓝田这种谣言，那么就多参拜太白庙……起码吏士们会心安，金克木，就这么简单。

    金又能生水，有益……咳咳。

    张雄来时，太白庙里吴质正在庙堂内焚香，此刻祷告可以说是真的很虔诚。

    庙堂走廊里司徒王朗负手而立，身为大魏三公、监军，他代表的是朝廷的威严和天子的节杖；军中谁都可以参拜太白庙，唯独他不可以参拜。

    他代表的是大魏天子的威仪，他若参拜，就意味着大魏要重新册封神灵。

    豫州有老子庙，曹丕刚登基时就遣人稍稍整修了一下，算是对先贤的敬重；可结果导致豫州、兖州士民以为这座老子庙十分神异，争相参拜以至于耽误正常的生产、政务，曹丕就下令豫州刺史吕贡整肃风气，禁止士民参拜。

    结果这道命令下达没多久，吕贡就在汉军北伐时，被马岱麾下的铁骑冲死在夜战里。而后，就是关东四州的动荡、失陷，天下大半落于汉军掌控。

    因此，老子庙反倒在豫州更显得神异……

    不止是老子庙，曹丕登基之处就申明国家祭典的意义，意在昭显孝道，而非其他。所以各类山川神灵都不在大魏的正式典祭里，太白庙属于白帝道统，勉强不在打击范围内。

    张雄不好叨扰吴质，上前向王朗打招呼，温声施礼：“王司徒。”

    “嗯。”

    王朗煞有其事回应一声，算是给足了张雄面子。

    张雄不敢多说话，侍立在一侧静静等候，就听王朗询问：“可是马孟起所部抵达霸上？”

    “正如司徒所料。”

    王朗听了只是轻轻点点头，闭目沉吟，思考战局。

    寂静庙堂内，吴质已经听到外面轻微的问答，他依旧静静祈祷，一遍遍默诵自己的想法。

    两军统帅自统兵以来都没打过败仗，是当世并列的战神、镇国名将。

    彼此擅长的侧重点不同，田信是典型的兵形势，临阵决计之果断，当世无双；又兼有霸王之勇，可以说是霸王再生，无人可挡。
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