第(2/3)页

    那里极力讨好、拍马屁，说清兵进关是普天同庆，是对于平民的一种解脱。

    这当然获得了急于收买，中原士子大夫们之心的多尔衮的欢喜。

    当场允诺,    沿其爵位赏赐。

    这和太谷孔圣后裔家训：“不为鞑虏官,    不食朝廷奉，后世子孙有违者，逐出太谷孔门！”形成鲜明的对比。

    而这时候，满清还没占领山东呢，他又上书多尔衮，宣称，一定会选个良辰吉日，自行剃发。

    这样的行为，估计孔老夫子，都气的要在地下坐起来。

    而太子登基再造大明，尤其新皇开科取士，这让这位族长看到了机会。

    因为按照以往的规矩，每次朝廷开科取士，都固定的有十五个名额给孔家。

    如果这十五个子弟得以在大明做官，大明胜利，则对孔家继续发展有利；如果满清胜利，这可就是打入敌人内部的投名状啊。

    可是，他千算万算，却没想到，新明开科取士，取消孔家待遇，不考八股经义，考策论了。

    孔家历代，穷经皓首整日研究的就是老祖宗的经义。

    再加上他们特殊的身份，那参加科举，就等于是标准答案啊，那考上是十拿九稳的。

    但他们对策论是一窍不通，不但不与研究，而且直接鄙夷。

    这下，自己在新明当官，当大官的希望就破灭了。

    指望新明对他们的身份给予照顾？

    这个恐怕够呛。

    因为自打太子和王学军入主山东，就等于站到了孔家的地盘了。

    本以为他们两个按照惯例，先到曲阜孔家拜庙门的。

    结果孔家连鸡都炖了，可是自始自终，那哥俩也没来。

    从这一点上，就可以推测出，太子，尤其是那个当权摄政王，对孔家是轻视的。

    这怎么能行？必须让新明继续考八股，继续拿孔家子弟做标准答案。

    于是，他们就悄悄的联合起读书人，开始激烈的反对这次科举。

    他的这个举动，一个是有孔圣后裔名号，天下士子都是他们的门生弟子。

    再加上，这些士子大部分都和他们一样，一辈子净研究经义八股了，你突然搞什么策论。

    策论是什么玩意？不懂。

    不懂怎么考，你必须考我懂的。

    游行，示威，反对。

    于是在孔家背后的组织操控下，新明的第一场考验降临了。
    第(2/3)页