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    当魏砚来到了逻些城中，笔直的主干道上，一座豪华的宫殿也是出现在魏砚的眼前。

    很多人都说，布达拉宫是为文成公主而建的，其实想想都明白不可能，因为你觉得，长安城会是李二为了长孙皇后而修建的么？

    如果真的是那样,    那直接就可以称之为昏君了。

    其实，布达拉宫是吐蕃的皇城，而且早在文成公主来之前，就已经修建。

    进了逻些城后，魏砚随后也是随处都能够看到，好像有不少类似长安的建筑，甚至……

    还能看到一些呈六菱形的佛塔。魏砚毫不怀疑,    这一定是他当初埋下的种子。

    看来松赞干布有很好地利用辩机。

    要知道本身生活在草原上的民族,    本身个性就容易反叛,    容易发暴脾气，喜欢打打杀杀。

    而佛教的作用是什么，恰恰是向人提倡凡事要逆来顺受，能够让人变得极端礼让善良的这么一个宗教。

    这恰恰是松赞干布想看到的，因为他也要建立一个大一统的王朝，那就必须百姓都变得跟绵羊一样。

    其实……

    经过这么些年来的发展，差不多也可以看出一些端倪了，此时这逻些城当中的百姓，好像跟汉人也没什么不同。

    他们一样都种地，一样都给吐蕃贵族交税，当然，除了会种地，他们骑马射箭的本领其实也并没有拉下。

    毕竟……

    相比于大唐，他们这边要学会骑马射箭的成本实在是太低了。

    魏砚骑着马，被一队骑马左右护送着。

    这骑兵的首领，对方也没说对方叫什么，什么职位。

    只是确认了就是魏砚要找他们赞普后,    然后就把魏砚带回到了逻些城里来。

    而魏砚看着对方的相貌，似乎也不是什么善茬。好像跟禄东赞有点像。

    其实魏砚的猜测很准。

    因为很快……

    魏砚便听到了他的心声。

    这不……

    前不久，不是吐蕃跟大唐打了一仗嘛。

    大唐虽说赢了，但是，也只不过是小胜而已。

    苏定方跟薛仁贵只是把吐蕃给从吐谷浑的地盘给赶跑了。

    并且，还在当地留下了一部分的驻军。

    以帮助吐谷浑重建牙帐。

    但其实……

    对于吐蕃来说，这一仗并不算什么，因为他们只是退了回来，甚至都不能称之为伤筋动骨。

    而此时此刻，噶尔·钦陵赞卓，便是觉得有点可惜。
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