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    柴家庄的琉璃作坊外，锣鼓喧天，庆贺柴火他们第一批自主操作、符合柴令武标准的素净琉璃出炉。

    平板的、凹凸的；透明的、磨砂的；瓶状的、盘状的，应有尽有。

    这一次，没有再发现钱了。

    给匠人送别的百缗，给柴火他们每人五缗，可都是柴家柜坊的折子。

    至于说匠人要回祁县,    可以通过太原王家的柜坊换成他家的折子，再回祁县使用。

    太原王家的柜坊，又再与柴家柜坊交换单据、结算财帛就是了。

    这一点，与后世大同小异。

    不是柴令武不想留这匠人，是没法留，人家的家眷还在祁县，自己还是王氏的一员，不可能改换门庭的。

    就是烧制所需的石英、长石等原料,    还得通过王家掌控。

    倒不是匠人没教柴火如何识别区分其中的含量、选择适用的原料，只是柴火初上手，指望他一来就担此重任，不现实。

    送走匠人，半边磨砂的素净琉璃开始生产了。

    柴令武总觉得别扭，还是改回了“玻璃”的名称。

    大安宫几个大殿的窗户，柴令武让将作监帮忙测了一下，得到准确的尺寸，让柴火做模子，生产小半边磨砂的玻璃。

    这个时代生产玻璃，都是事先做好模子倒进去。

    根本原因，是切割、打磨困难。

    钻石这东西，古已有之，但因为中华大地是贫钻石区域，能弄到的钻石不多，主要靠从天竺过来的商贾弄来。

    大唐对钻石的需求量并不小，造陶、造瓷、切割琉璃,    都需要这东西。

    民间有句俗语,    “没有金刚钻,    别揽瓷器活”，说的就是钻石，此时的标准名称是金刚石。

    虽然柴令武也去西市淘了几颗金刚石回来，让柴火他们当切割工具，可是，不切总比切割好。

    再说，切玻璃那个噪音，真心受不了，刺挠得心里难受。

    麦杆垫了又垫，麻布裹了又裹，才用马车将几车玻璃拉到了大安宫。

    将作监少监阎立本，带着百工监数十名工匠候在戢武殿外头。

    见到柴令武，阎立本那不苟言笑的面容上艰难地挤出一丝弧度。

    “柴博士，本官也擅画。”
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