第(3/3)页 于正见其怒喝的不是别人却正是对着自己,很是吓了一跳。这才发现原来自己放松之下“原形毕露”了,却是一时不察失了坐礼。赶紧学着大家的样子,重新安坐起来,端正自己的坐容。 春秋时代,没有凳子,桌子自然也不是后世的模样,而是叫作“案”,也就是后世日本、韩国电视剧里能看的的那种类似的条桌(毕竟是中国传过去的嘛)。 日韩作为不断学习华夏先进文明的学生,将案和“坐”的文化很好地保留了下来。但是于正作为后世的中国人可没受过这样的训练,在邘国时他便不时忘记,受过长辈斥责。 所谓的“坐”指的是在席子上安坐。当然在这处处讲究礼法制度的春秋,坐也有坐的礼仪。“安坐”、“正坐”、“跪坐”都是坐,但于正习惯的坐只有一种,就是把双腿一盘的盘炕坐法。所以此时此刻,此等“坐法”便如乡野村夫一般,自然是在国君面前大大失礼了。 “坐以经立之容,胻不差而足不跌,视平衡曰经坐,微俯视尊者之膝曰共坐,仰首视不出寻常之内曰肃坐,废首低肘曰卑坐。听闻小子也是邘国公室之后,是不知礼还是轻视我卫国而不愿尊礼啊。” 大夫的话远远传来,于正赶忙起身对其行了一个大礼,口中言道:“小子受教,往后定当牢记大夫今日之喝,做个守礼之人。” 在别人的地盘,该认怂的时候就认怂。时代尊卑礼法所限,于正不是那种狂妄之人,后世小说中那些怼天怼地的主角要真在现实早被人教训了。 于正选择忍,是因为他知道此时的礼法虽然限制着自己,但有时也保护着自己。比如手下们对自己的愚忠,在后世能碰到这样忠心的下属吗? 同样,只要自己能加以合理引导利用,礼法也能变成为自己服务的最尖利的武器,甚至比百乘战车犹有过之。 齐桓公的“尊王攘夷”不就是如此嘛,将礼制化为自己最利的武器! 【作者题外话】:作者君需要大家的支持,喜欢看没有系统偏传统的历史小说的,喜欢看领主类小说的,一定请支持下。等字数多一点,大家也可以向他人多多推荐。 第(3/3)页