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    宰牛割耳后便是取牲血，取的牲血要拿陶罐等容器装好，用于在盟会的时候书写盟约，称为“血盟”。

    盟书写好后，每人再微饮血，将牲血涂抹在嘴唇上，称为“歃血”。

    歃血完毕，便要有盟主带领着大家一起大声向着鬼神、祖先敬告此次会盟定下的盟誓。

    之前为表尊敬，齐侯将执牛耳之举让给了王世子姬郑，如今这个带头盟誓的行为齐侯却不能再让，毕竟他是霸主，要确保自己的地位不能动摇。

    随着齐侯朗读管仲早已起草好的盟誓内容，众诸侯们也跟着一一表态，要维护嫡长子继承制，支持王世子姬郑继位，不接受王室的乱举。

    这个盟誓既是对周王室而言的，也是对所有华夏诸侯国的表态，嫡长子拥有财产和政治继承权，其权利不可侵犯。此时家国一体，继承可涵盖王位继承、爵位继承、官位继承等。

    诸侯们统一盟誓完后，最后再依照惯例说两句“如违此誓天诛地灭”之类的狠话，完了就将盟书的正本（一般为玉石所制）放在坑里的牺牲上面，填土埋好（见20世纪考古发掘的山西“侯马盟书”），供鬼神时刻监督检查——谁违约就惩罚谁。

    盟书的副本则由参加盟会的诸侯带回本国，放在宗庙里好好收藏起来，由太史保管。

    负责监督盟约的“各路神仙”包括：司慎、司盟（二天神）；名山、名川；群神、群祀；先王、先公；七姓十二国之祖。由此可见周代人的祖灵信仰与天神崇拜还是非常严重的，而且拥有一整套完备的宗教体系。

    这种风气直到儒家等人本主义思想盛行天下的时候，才逐渐淡出了历史舞台。从重神惧鬼到人文关怀，这是历史的进步。

    “立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”。这是于正所不能认同的，好在如今他的孩子还年幼，暂时还不需要考虑这些问题。

    王世子姬郑倒是很满意这次盟会，有了霸主齐侯和其他七家诸侯的盟誓之证，从今以后他再不是孤立无援的孤家寡人了，如今他的背后有着一支实力强大的军事联盟集团为之撑腰，足以另他父王再好好思量一番继承人选。
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