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    君王加冕要靠宗教，那就是宗教凌驾于世俗王权之上，成为实际统治者，获得资源财富分配权的标致。

    在九州，道门没有成功过。

    他没有争赢过皇权。

    至于释门，它连道门都没干过，自然也干不过世俗皇权。

    无法在“官方”获得统治世俗的权力，教派组织就只能走向民间。

    走向民间，暴力已经无法使用，就只能去影响、控制人们的思想。

    当然，控制了民间思想，也就控制了百姓，反过来也能谋取掌控朝廷。再加上财富人丁之争，这就是朝廷与佛道的矛盾与斗争了。

    ——皇权不会容许自己的统治秩序和统治威严受到挑战，一旦发现危险，就会采取措施。这才是“三武灭佛”的根本缘由。

    在地球上，无法跟朝廷抗衡的佛道，最后选择了投靠。他们改变教义，强调忠义孝悌、忠君报国、与人为善——这正是统治者需要的能够稳定秩序的思想。

    此外，佛道不再跟朝廷争夺人丁、田宅，转而选择静修，如此，他们才最终一直存在下去。

    ......

    李晔领悟帝道第二境之后，在不知不觉间，对世界的思考就更频繁也更深入。人间帝王之道，包罗万象，他需要触碰的领域还有太多。那是他的道，也是他实力提升的必经之途。

    或许，只有当李晔真正看透这世间万物的时候，他才能成为一个合格的统治者——真正的人间帝王。

    摇摇脑袋，将这些思绪抛开，李晔继续关注眼前的事。

    他在树上蹲了半天，一直在思考要不要进城，最终还是没有轻举妄动。虽然两个和尚看起来只是在诵经，在寻求内心的平和，看似有机可趁，但他总感觉事情没那么简单。

    当然李晔也没有离开，这里是城池废墟，里面肯定也会有铜块。现在看来，铜块是秘境唯一的产物，一定会有用处。别的不说，它出现的方式就足够证明它的不凡。

    李晔想要看看，这座城池里面有没有铜块。

    面对两个诵经的和尚，李晔是沉住气了，但是有人没能如此。

    那是两个妖族修士。


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