第九十五章 谁写的命运-《帝御仙魔》
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天地一体,自古皆然。人间百姓供奉仙人,想着仙人替自己消灾解难,让自己财利滚滚;仙人则想着凡间香火鼎盛,百姓们贡献信仰之力,让仙廷保持繁荣昌盛。
修士到了仙人境,得到仙廷认可,便进入仙域修行。仙域之广,不知其几千万里,但无可辩驳的是,仙域的每一寸灵土,都对应着凡间土地。凡间土地上的百姓,信仰仙廷,供奉仙人,由此产生的力量源源不断上达仙域,就会变成仙域灵气。
修士修行,吸纳天地灵气是根本,凡间有锦绣河山,灵气自古不绝,凡间修士借此修行,强大自身。而仙域则灵气稀薄,绝大多数地方,本无灵气。仙域灵气之来源,是凡间百姓的香火供奉、信仰之力转化而来。
故此,没有凡间百姓的支撑,也就没有所谓仙域、仙廷。
一旦凡间香火供奉减少,仙域没了灵气,修士不能修行,那就是毁灭性的灾难。别说修行进阶了,就算维持原有的境界都是奢望。这很好理解,再强壮的人,三天不吃饭也没了力气,旬月不吃饭就得饿死。
也就是说,人信天上有神仙,天上就有神仙。人不信天上有神仙,天上就没有神仙。
这也很好理解,好比凡间的皇帝官员,是天下统治阶层,但要是百姓不纳税了,不养活他们了,那他们就得饿死,也就不存在了。
朝廷治理天下,为百姓谋福祉,故而百姓纳税;仙廷为凡间抵挡域外神灵入侵,也行善积德以利百姓,所以百姓信仰、供奉。
这是契约。
一旦朝廷不为百姓谋福,仙廷不利凡间,这种契约关系被打破,那就会天地大乱!
自巫妖大战,人教大兴,道门驱逐妖族,掌握仙廷以来,历经了千万年,仙人境的道门修士得到极大扩充。但是再如何扩充,人数终究有限。在千万年的历史中,道门仙廷也屡遭劫难,仙人损失惨重。
每逢乱世,是天地劫难,也是天地更新血液的机会,对仙廷对凡间都是如此。
道门仙廷,离恨天,兜率宫。
云遮雾绕之处,有一片山林流水之地,百尺瀑布激流而下,碧色清潭前有大石方三丈,石前一片桃林,桃树四十九颗,枝繁叶茂正值花开,桃树前有草庐,庐中有人正在对弈。
对弈的是一名老者跟一名中年人。
老者鹤发白衣,中年人白衣鹤发,两人外貌有相通之处,五官亦多相类细节,然而两人的气质却天差地别。老者超然物外,不可见不可不见,中年人虽也气度不凡,但到底少了几分超然,多了几分市侩。
在两人身旁,有五官晶莹剔透,犹如玉琢一般的童子,正跪坐在地,为两人煮茶。童子虽然只是童子,但其一举一动,皆张弛有度,和缓自然,让人禁不住去细观,而一旦细观,则于不知不觉间,便会神思摇曳,步步入迷。
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