056 琼林宴-《系统,扶我当女帝》


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    皇榜出了。

    【状元】:刘继业

    【榜眼】:陈稽

    【探花】:廉徊

    ……

    殿试之后,许佑汐特地翻出了刘继业的卷子,等自己读完他的那篇文章,总算明白了此人为什么总是考不中进士了。

    倒不是他学识比别人差,而是刘继业的文章写得实在太过扎人,而且阅卷者基本读不懂他想表达什么意思。

    他在国富论里直截了当的写道:‘国不富,因疾未愈’。大乾农民有疾,疾在把压迫当顺从;大乾商人有疾,疾在狼心狗肺、放纵浑身生蛆;大乾官员有疾,笑把子女学畜生配种;我亦有疾,明知国运到头、世道腐朽,却妄想以性命做药,甘愿投身炉火受焚烧锻炼之苦。

    大乾农民若疾愈,而官商病不愈,则国死;大乾农商疾愈,而百官作恶,则君死;大乾农官商均疾愈,方可天下平,但大乾或生。

    大乾求生亦难,无需言国富。

    ……

    这文章,第一、二遍读完,觉得似乎很有道理但读不懂;

    等读到第三遍,许佑汐就有几分惊心了,因为刘继业这人把事情太透彻了。

    农民想通开始反抗,不就是改朝换代吗,所以国死了;

    农民和商人结成同盟,那不代表着走向了后世的资本主义道路,要么君主立宪,或者废除皇帝,所以君死;

    即便三者同时改变,天下或许会太平,但大乾也未必能长久存在下去。

    “刘继业有大才,不可小觑。”许佑汐暗自想道。

    许佑汐在榜眼和探花评比上,还纠结了会这两人的名次先后,实话实说,虽然陈稽殿试上的表现没那么出彩,但他的那篇‘国富论’却更得许佑汐欣赏。

    他在文章里将国富定义为三重,第一重,国家守卫固若金汤;第二重,为百姓安居乐业,第三重,国家变法,未来可期。

    每一重都提了些切实可行的建议,比如说具体哪里可以修路、修桥梁;大力发展军事,重心在发展神机营;关于国家未来可期,他也非常大胆地提出了大乾必须变法,并认为新修《大乾律》,就是变法的开端。

    此人对朝廷变法的敏锐性极强,而且性格也适合很成为‘变法’的先驱者。

    相比之下,廉徊的考卷虽不差,但是思路上完全没和许佑汐走在一个高度。
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