第(1/3)页

    第240章    我发现了一伙凿穴的

    寅时末，卯时初，大约早晨七点，学院的后山上传来一声声嬉笑，山中传来的声音惊动了一些还在熟睡中的村民。

    天色此时已经亮堂了起来。

    放在外面，人们隐隐约约能看到后山上人头攒动。

    或老或少站在山腰下对着山上指指点点，还有感兴趣的青年也打算过去一起玩耍，但刚迈出去的步子就被山口侍卫身上明晃晃的长刀给拦了下来。

    原因也很简单，古代官员和其亲近的家属从来不轻易见老百姓，而是要和老百姓保持一种距离，让距离产生隔膜，让距离产生威严，也让距离产生畏惧。

    官民从来就是一对矛盾。官员统治人民，人民对官员产生一种敬畏心理。

    而官员要想保持一定的官威就要和老百姓保持一定的距离，如果真的爱民如子，和老百姓亲如一家，没事儿就与民同乐，那么，不分彼此的关系就会确立，老百姓就再也不怕官员了。

    在这片古老的国土上，从来都是权力说了算。也就是说，权力的实行前提是让人敬畏，也就是让人惧怕。孔子有句话说：“民不畏死何以死惧之。”

    说的是不能用死来吓唬老百姓，可是前提仍然是“畏”。弱肉强食的时代盛行丛林法则，谁拥有至高无上的权力谁就是法则的制定者，而各级官员确实就是权力链条上不可缺少的环节。

    他们背后有朝廷赋予他们的权力，也有很多可以调动的社会资源，甚至可以对一个地方的老百姓生杀予夺。掌握如此大权的官员何必非要向下看，向下看又不能得到好处，除非需要向下看的时候才会向下看。

    当朝廷大员视察的时候，有舆论宣传需要的时候，官员就要亲民了，就好比美国只有大选的时候总统才会亲民一样，因为那是政治需要，涉及到自己的仕途，就一定要做,    而且要亲力亲为。没有这种需要的时候,    官员们大多高高在上,    在自己的府里享清福，或者只是往上看，巴结比自己更大的官员,    还要找人买资源，请客送礼,    以求得到大官的接见。

    而大官接见下级官员也是要看人脉、看送的礼物和钱财的,    必要的时候要进行竞价排名,    然后依次接见。

    如此一来，整个权力链条上的节点就出现了问题,    他们只对上级负责，对自己负责，而不会对治下的老百姓负责。

    平时不和老百姓沟通,    出了事才去治理,    就好比处处打补丁,    最后还是弄得满身补丁,    不能解决根本问题，更别提防患于未然了。
    第(1/3)页