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    学生们看见夫子落泪，也感觉心里难受。

    子贡则在几案下踢了宰予一脚，他低声责怪道。

    “都怪你！没事和夫子提子产干什么？你难道不知道夫子一提起子产就要掉眼泪吗？”

    宰予听了，只感觉冤枉。

    “我只是向夫子请教为政的方法而已，我哪儿知道夫子会说到子产身上去呢？”

    “我不管那么多，你把夫子弄哭的，你得夫子治好。要不然今天这课还怎么上啊？”

    子贡一脸的恼怒，其余同学也对宰予报以杀人般的视线。

    看这样子，如果宰予不能把夫子的眼泪止住，今天他是别想出学社的大门了。

    宰予被逼得没办法，只能开口把话题岔开。

    “夫子，可这世上总是小人多、君子少。

    而不能分辨小人与君子的君王又占多数。

    即便我们想要像是子产那样施政，也必须要在取得君王信任后才能施行。

    小人可以用邪辟的方法取悦国君，赢得他们的信任。

    那我们又该用什么办法去劝谏国君，让他远离小人呢？”

    孔子听到问话，抬起袖子拭干了眼泪，深吸了一口气后，方才回道。

    “说起劝谏君王，有五种方式可以选择。”

    宰予见夫子终于不哭了，不由露出笑容。

    “请问是哪五种呢？”

    孔子道：“第一种叫做谲谏，即委婉而郑重地规劝。

    第二种叫做戆谏，即刚直不阿地规劝。

    第三种叫做降谏，即低声下气地规劝。

    第四种叫做直谏，即直截痛快地规劝。

    第五种叫做讽谏，即婉言隐语来规劝。”

    宰予琢磨了一会儿，问道：“那这五种劝谏的方式，哪一种最好呢？”

    孔子也不说哪种好，而是回道。

    “五种方式，各有各的长处，应当根据不同的时机和所侍奉君主的性格妥善选用。

    谲谏可以引起君主的重视。

    戆谏可以点明政策的过失。

    降谏可以缓和躁郁的情绪。

    直谏可以陈述事务的利害。

    讽谏可以顾全众人的颜面。”

    宰予又问：“那从古至今，有哪些人擅长这五种劝谏的方法呢？”

    孔子思索了一番，回道：“谲谏的典范是箕子，戆谏的典范是比干，降谏的典范是微子，直谏的典范是鄂侯，讽谏的典范是晏子。”

    宰予听完这段话，愣了半晌。

    夫子举的这几个例子，对比未免也太明显了吧？

    箕子用谲谏向纣王进言，结果纣王把他降为奴隶。

    比干用戆谏向纣王进言，结果纣王把他开腹剖心。
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