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    所谓没教养，从表象说是为人低俗，对人没有基本礼貌；往本质说，就是毫不掩饰地通过漠视他人权利来满足自己的利益。

    这没教养的家伙小时候一定是个“熊孩子”。

    很多人都遇到过这种人类社会里的异类。也许有人会觉得“异类”俩字是言重了。在古代，人们叫这种人是“顽劣之徒”。

    他觉得，古人比今人有文化，他们对一件事物的命名特别考究。

    “顽劣之徒”比“熊孩子”更贴近这种害虫的本质。

    因为汉语语意后置的原因，“熊孩子”三子容易让人把理解重点放在“孩子”俩字上。

    我们经常可以看到，一旦这些“顽劣之徒”闯了祸，害了人。

    他们那些“披着人皮”的爹娘就会马上站出来哭诉“她/他还是个孩子。”

    有时候，这些人也会迫于舆论表面上骂两句，做些样子给外人看看。

    但回家之后，一家子定会为逃脱了惩罚而心里美滋滋的。

    没准他们还会在心里想“别人死活关我鸟事！我家这么聪明可爱的小宝贝儿，我怎么舍得管教太严厉呢？”

    这些“熊孩子”的所作所为，根本无法用“孩子”俩字作为挡箭牌。

    据他所知，熊会在猎物还活着的时候就开始进食。这些野兽会大快朵颐享受猎物的肢体。它们丝毫不会顾及到受害者的撕心裂肺的痛苦。

    这些“熊孩子”残害受害者的手段与此如出一辙。

    他们的所作所为真的像“熊”一样残忍暴虐且无所顾忌。

    在这个意义上，称呼他们是“熊孩子”也算合适。其实，他觉得可以直接叫他们“小恶魔”。

    《清稗类钞》里就记叙过这种年纪还小的恶人。清代某地有一顽童，遭到先生的责骂。他当面总是装出一副心悦诚服的样子。实则这个坏人已经下了决心要害死老师。他递交了一篇文章给塾师，请先生代为修改润饰。塾师还以为他学好了，很为他高兴。谁知道这是皇帝的御作。顽童回过头就拿着修改过的文章到官府状告塾师。塾师因此被判了篡改皇帝御撰的死罪。

    这哪里还像是孩子的行为？分明是一个还没有长大的恶棍。

    千古奇冤《窦娥冤》里，恶棍张驴儿父子的所作所为与之相比，也不过如此而已了。特别需要提到的是，那个故事的最后教师免于一死，这个恶人没有受到任何惩罚。

    虽然《清稗类钞》没有描写这个小童的父母充当了什么角色，但是其父母的丑恶形象已经影影绰绰于字里行间了。
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