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    第81章    灵气如雨洗髓境

    静谧夜晚，七星武馆后院的一处房间中，点亮了一盏昏黄的灯火，籍。

    少年正是徐立，这是他多年跟随先生养成的习惯。读万卷书，行万里路，不只是负笈游学书生才有。

    读书便是求知，行路便是实践。前者不是让你随意翻阅，后者也不是让你走马观花。

    在徐立看来，读书是了解一个世界最快的方法，而行路只是求证的过程。

    前世大儒曾言：知是行的主义，行是知的工夫，知是行之始，行是知之成。

    很多时候，每到一处，徐立都会第一时间去买书。只有切身体会，才能明白书籍在这个世界的重要性。

    ，就可以当做传家宝。那不是什么武功秘籍，也不是所谓的修道功法，就是普普通通的。

    有时候徐立不明白，这个世界有这么多能人异士，想要将书的成本降低一些，那不是有更多的人可以得到吗。

    可是想到前世那廉价的书籍，似乎书上那么多美好的道理，竟然随着书降价，而变得不值钱了。

    真的是应了那句，越容易得到的东西，越不珍惜。这里的圣人兴许早就看透了人心人性。

    所以很多时候圣人们总是用简洁的语句，去表达更多的东西。一些道理说的模模糊糊，需要你用心体会。

    也许他们就是让你有那个追逐的过程，否则没有人会用心揣摩这些东西。

    徐立看到这个世界亚圣书籍中有这样一句话：心之所向，虽千万人吾往矣；意之所趋，纵既济亦不止。

    看到这里，徐立想的不是这句话到底是什么意思，而是想的什么是心意。平日里讲专注就是一心一意，否则就是三心二意，为何不是二心三意。

    还有就是一些七窍玲珑心之人，有的可以一心二用，一心三用，却又是夸赞的意思。

    心多意少，就说明有的心没有行动起来。意多心少，却可以说明一个人能力。

    在徐立看来，这个世界是唯心的，主宰一个人的便是心。而心之所发便是意，也就是心音，心声。

    最终这些意是如何体现的，就是周围所熟知的一切事物。

    而有些东西明明存在，为何我们却不知道，那是因为这些事物在别人的心中，没有在我们的心中。

    事物如此，道理也如此。

    就像平日争论的时候，有时候会说对方无理取闹。这是为何，只是因为对方所讲的道理不在我们心里，便被既定为无理。
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