第二十一章 往兖过徐州-《弥罗青卷》


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    一天、两天、三天……

    一个月后,弥罗看着依旧存在的五神画像,以及其内部没有削弱,反而似乎增强的灵性力量。

    他基本确定,自己依托【画中仙】构建的五神灵性,在地脉、洞府和【家宅五神】的循环下,能够长时间维持,甚至一直存在。

    这个发现让弥罗开始根据自己现有的名字,不断绘制各种各样的画像,而后从宗门兑换愿力,去洗练这些画作,强化内里灵性,同时将对应的名字加持其上,让他们逐步从虚幻生出些许实质。

    而后,他将这些画作一一收好。

    期间,弥罗也是将自己当初在六安县绘制的几幅画先后洗练一番,勉强开辟出几个灵境,存放一些特殊的画像。

    这样的工作一直持续到次年四月份,养真道人来找他出门前往太岳山。

    同养真一起来的是弥罗的老熟人吕长春。

    “见过吕师叔!”

    弥罗先是同吕长春施礼,再同养真打招呼:“师兄准备就这么过去吗?”

    看着养真身上依旧是当初那件带着少许兽类皮毛的裋褐,弥罗微微皱眉。

    吕长春却笑道:“养真小子的衣服有什么问题吗?我看着挺好。”

    “若是其他地方也就罢了,可太岳山……”

    弥罗有些犹豫,但还是说出口:“太岳山历来将自己视作是帝君嫡传,对于礼仪规矩非常看重,师兄这么过去,难免会被人说闲话。”

    吕长春闻言,目光微凝,弥罗此言不虚,虽然太岳山和妙有宗都是函夏九大仙门之一,但二者的历史差的非常远。

    太岳山建立于两万四千年前,期间虽然偶有跌落九大仙门的行列,可从其建立至今,在九大仙门上的时间起码有两万两千多年。

    不算前边的两万年,太岳山在九大仙门上待着的时间都不比妙有宗短。

    再加上其传承和帝君有关,这让太岳山的弟子,对于其余仙门的弟子,总是有一种莫名的优越感。
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