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    就算他眼下人气爆棚，但他注定不会长久的呆在部落和这个狭小的地方，需要有人替他稳固住根据地和大后方。

    因为无论他走到哪一步，巴族和六族联盟，始终都是他赖以生存和发展的基础，无可替代。

    随着他征服的部落越来越多，各种势力和情况也就会越来越复杂，部落投靠更多的是为了双方的利益，只有巴族，永远都是他的稳固后盾，而六族联盟，依旧还是他最器重和忠诚的盟友。

    巫主大会开完，也该出发了。

    徐晨既有几分激动，又有几分惆怅。

    在家千日好，出门半步难，在这个无比原始蛮荒的时代，他都想象不出外面会有什么不可预知的情况，甚至他都怀疑自己这一去，到底还能不能回来。

    在这个衣食无着病痛无医的年代，哪怕一个小小的感冒，说不定也会卒于荒野。

    然后后世留下一段模模湖湖的文字记录：

    巫王创业未半而中道崩殂，神灵弃巴而去，人心慌乱，部族离异，史称天殇，人族复归茹毛饮血，又三千载，才有圣人出焉。

    因此接下来的一段时间，徐晨再没有把重心放在部落的发展上，而是开始为自己的远行做准备。

    部落的发展到眼下，可以说已经完全走上正轨，只要稳定发展，三五年绝对会升级成为一个完全自给自足的农耕部落，有他没有他都不会影响这种进程。

    但些微有些不放心的就是部落缺乏长远规划人才，若是他长时间离开也可能会遇到一些发展中的困难，因此徐晨用了两天的时间用来安排这些事。

    首先是大院的三期工程，可以马上开始。

    三期工程主要目的不是住人，而是蓄养家禽家畜，因此房屋院落可以修的更大更简单，只需要用砖石围造一个巨大的院子，然后将马厩、羊圈、鸡舍、猪栏等牲畜家禽安排好，再搭建一些储备草料的凉棚就行了。

    这个工程在开春之前搞好应该没问题。

    除开大院三期，为了配合池塘的养鸭，徐晨打算将围绕窑厂和水池修建一大圈的篱笆围墙，防止蛇和黄鼠狼狐狸等野生动物进去搞破坏。

    另外就是随着部落饲养马、羊、猪、驴等家畜级别的动物越来越多，以后种群会也来越大，无论是放牧还是喂养，都需要尽可能大的野外场地。

    因此，他将大院四周除开农田区域之外的空地都划入圈禁范围，希望部落能够用篱笆圈出来大片的空地，平日将这些动物关在里面放养，这样会节约大量人工准备草料饲料的工作，反正都是野生动物，只要不跑就行，全部关在房间里也不合适。

    而为了保证一群小野猪能够茁壮成长，徐晨还专门找来部落宰杀动物最在行的两个男人，让他们把几头小公猪的蛋蛋噶了，至于母猪绝育手术的难度太大，他完全没办法教，再说眼下也没有合适锋利的手术器械，只能作罢。

    噶蛋之后的猪公公会变得非常好吃懒做，不光会去掉其野性，大量的营养都会用来长肉，这样养出来的猪就会脂肪肥厚肉质细嫩，比纯粹的野猪肉好吃多了。

    为了防止噶掉蛋蛋的几头小公猪伤口感染，徐晨还特意给它们的伤口涂抹了止血药粉。

    虽然搞不懂徐晨噶蛋这个特殊的癖好到底有啥意义，但部落的族人看徐晨的眼神几天都有些不对劲。

    特别是古举等一群家伙，平日看见他都黏湖的不得了，但自从看了那个血腥而恐怖的场景之后，看见徐晨就情不自禁的打个哆嗦绕着走路，生怕徐晨一时来了兴趣，把他们的蛋蛋也噶了。

    而女人们则是一看见他就掩嘴嘻嘻笑着跑过去。

    徐晨郁闷不已。

    没见过世面的野人，噶个蛋而已，后世的养猪场，一排一排的小猪噶蛋蛋，那才叫壮观。
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