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    过了几个小时，道士见驼子好像真的不行了，这才从道袍内掏出一块刚硬的粟饼扔到后者面前，淡淡道：“我看你也可怜，以后就跟着我，给我打打下手吧。跟着本道，不会大富大贵，但衣食无忧足矣。”

    驼子吃了粟饼，力气恢复些许，好奇打量面前道士，问他是谁？

    黄袍道士呵呵一笑，当下道出了一个身份来……

    原来此人原是茅山道门弟子，后因战祸，门派受累，茅山道门下弟子四散飘零，活下来的没有几个，可谓名存实亡。

    黄袍道士自称七叔，他流落至湘西之地，当时因为湘西之地多杀人越货的恶人。众多商人在深山密林中筹建义庄，并请道士看守，收留客死异乡之人尸体，让道士以秘法保持尸体不腐，并运送回各自家乡。

    这是湘西赶尸匠诞生的根本原因之一。

    而自称七叔的黄袍道士，当时在湘地便是干这种营生，即是赶尸匠！

    自此以后，驼子便跟了七叔，看守义庄，后者想拜七叔为师，学习道门术法。但七叔见驼子性格孤僻，极端，做事狠辣，不愿收他为徒。

    平时，七叔也只让驼子出去将遇难者的尸体背回义庄，教他尸体防腐之法。

    事实上，当时的尸体防腐之法非常简单，用得最多的便是砒霜，先用砒霜涂抹尸体全身，再往尸体口中灌入体内，可达防腐效果。

    涂抹砒霜后，尸体的僵化程度更快，更甚，所以称之为僵尸，传言僵尸刀枪不入，实则夸张之说。

    至于赶尸回乡，七叔从没有让驼子跟着，只让他看守义庄。

    所以，即便驼子跟了七叔五年，也没有学会传言中赶尸匠以秘术赶尸的诡异手段，也就自然不能成为赶尸匠。

    后来有一天，驼子从外面背回来一具年轻的女尸，那女尸刚死不久，驼子在给其涂抹砒霜时，突然心生邪念，做起了不轨之事。

    当时七叔赶尸回返，恰好看到驼子对女尸那不堪的一幕，前者大怒，将其重重责罚了一顿，要不是七叔感念驼子跟了自己多年，早将其手脚打断。

    虽说如此，但七叔也不敢再留驼子在身边，将其赶走。

    离开七叔后，驼子重回村子，因为有了先前背尸的经验，他虽然没学会茅山道士的本事，但却练就一身胆量，跟村中另外三人拉伙，干起了抬棺的营生来。

    这数十年来，他本人倒也算是安分守己，用抬棺赚到的钱娶了媳妇成家，只可惜，没能生下个一儿半女来，最后驼子夫妇二人收养了小玲，以慰藉下半生……

    我听阎小莹说完，沉吟道：“照你这样说来，那驼子性格虽然古怪，是受了生活所迫。他能从那样的环境下活下来，其实也挺不容易了。”

    “是吧！不过人总是有很多选择的，每一个选择对往后生活的影响都很大。当初驼子跟着七叔的时候，如果能压制住心中的邪念……或许再过几年，七叔见他刻苦用心，说不定就会收他做关门弟子了。”

    人之处性本善……其实很多恶人，他所做的坏事都是迫不得已的，或者说，是社会，生活造就了那样他们。

    人们常说：可怜之人必有可恨之处，从没有想过反之，其实可恨之人也必曾经是一个可怜人。

    我摇了摇头道：“照这样说来，那驼子是有前车之鉴的，他对自己的养女做出这种事情……”

    想起当初在石桥下看到小玲的惨状，我不禁叹了一口气，后面的话没有说出来。

    “有些事情，不能轻易去尝试，就像是吸，毒赌博一样，有了第一次便会有第二次，第三次……等明白其中的危害时，早已经迟了，最后杜绝这种事情的最好方法，就是不能有第一次。就像驼子，他正是因为当初不能控制住自己的欲念，才会有今天这事。现在的他已经走上了一条岔道，一条没有回头路的岔道！”
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