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    何潮知道江离最近有一些苦恼，具体是因为什么而苦恼，江离没说，他也没问，就想带他上山散心，或许会帮他缓解。现在看来，效果还没有达到。不过他相信江离会自己度过难关，心结总要自己解开才行。

    又喝了一会儿茶，眼见到了中午时分，余建成亲自下厨要为几人做饭，周安涌忙挽起袖子要去表现，却被余建成制止。

    厨房就在客厅的一侧，面积不小，以中式为主，兼顾西式，余建成系上围裙，戴上厨师帽，哈哈一笑：“孟子说：君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死。闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也……余某虽然一向向往古君子之风，却也爱好厨艺，如何是好？”

    周安涌笑道：“余老师应当辩证地看待一些儒家的思想，儒家思想有好有坏，有真理也有歪理斜说，取其精华去其糟粕，才符合现在新形势下的人类生活。君子远庖厨，是不忍心亲眼见到被杀的动物，却在吃肉的时候，也不少吃，太虚伪了……”

    “哈哈，有道理。不过今日我亲自下厨，只做素食，没有肉食，你们没有问题吧？”余建成见何潮默然无语，“何潮，你如何理解这一段话？”

    “古人说话，喜欢比喻，要正确理解孟子的这一段话，还是要看上下文的语境。比如诗经中的名句——执子之手，与子偕老——被现代人当成爱情的誓言，其实说的是战场上的战友情义。再比如——还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时——表面上写的是男女之情，实际上是诗人张籍拒绝了节度使李师道让他辅助他的邀请，表明了自己对朝廷的忠心。”

    “说得好，说下去。”余建成点火热油，一边炒菜，一边一脸期待。

    “君子远庖厨出自《孟子》的《梁惠王章句上》，是孟子劝诫齐宣王实行仁术，也是借君子不忍杀生而远离厨房来告诫齐宣王，身为君王，应当远离杀戮，心存不忍，爱护百姓，以仁治国。”何潮风轻云淡地一笑，“许多人误以为孟子的话是说厨房是女人的天下，男人应当不进厨房，曲解了孟子老先生的本意。”

    周安涌眼中闪过不满的神色，想说什么，张了张嘴又咽了回去，因为他注意到了海之心摇头示意的目光。

    海之心也发现了一点，谈到古文和传统文化时，何潮的回答每每都可以击中余建成的痒处，让余建成十分受用，他们不能在古文和传统文化上胜过何潮，但也不能太明显地故意转移话题。

    怎么办才好？海之心心中不免隐隐担忧，她早就不只一次和周安涌讨论过余建成对何潮赏识的问题，万一余建成也要收何潮为关门弟子，将他的一半资源和人脉向何潮倾斜，对周安涌来说绝对是致命打击！

    海之心也曾劝过周安涌，不要再介绍人脉给何潮认识了，早晚何潮会将周安涌的人脉挖空成就他自己的事业。周安涌不听，他认为凡是能被挖走的人脉都不算是真正的人脉，而且他也不是真心为何潮介绍人脉，只是借机向何潮展示他的人脉，并且借势打开更大的局面而已。

    周安涌的想法是，他让何潮认识他的人脉，会让何潮羡慕他的成就。而他向他的人脉引荐何潮，也会让人脉觉得他为人重情重义，再说何潮也算是小有成就，他向别人介绍时，也可以当成资本炫耀。
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