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    除了其引用经文的恰当性以外，第五正还能根据经文的意义来合理的反驳他马希水的论点，一点都没有滞涩之感。

    这种以彼之道还施彼身的举动，更是在最后暗暗的指出，他马希水和平俊凡不过就是屈居于毫无意义的一亩三分地之中，继续待在这个组织里面，除了会沾染更多的烂泥以外，根本就没有任何的好处。

    只有从这处深渊之中离开，这样才能达到生命的救赎，也才能更加彻底的实现自身价值的救赎。

    马希水原本只是在和第五正做一些意气上面的争锋，想要看看谁会先按捺不住脾气，变成一只歇斯底里的猛兽。

    可没曾想到，第五正在这种相互攻伐之中，竟然还有心情去解构他们的信念，让他马希水对于自己所坚信的东西产生怀疑。

    可以毫不夸张的说，第五正在这种论战之中，显得极其游刃有余，根本就不会因为某些口舌上面的纠纷而陷入到无脑的混乱之中。

    继续和第五正玩这种刺激对方的游戏，真的只是一种极端错误的决定吗？

    可若是就此败下阵来，又应该怎样去平安落地呢？

    又或者说，不管是气势上的落败，还是真实意义上的落败，这都是马希水所不能够承受的。

    既然已经开始了这场争端，那么，似乎只能是一个不死不休的结局！

    心中再次生出些许后悔情绪的马希水，此时也知道自己并没有太多的机会去后悔，既然一切已经开始，那么就只能义无反顾的一路走下去。

    “神不偏待人，我们也不应该。

    凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。

    你觉得这些东西不值这个价，这是你自己的偏见和狭隘所导致的，并不会因为你的这种狭隘，我所出售的东西，其价值就会变低。

    金子就算被误判为黄铜，它也依旧是金子，绝对不可能会被以黄铜的价格出售。

    只有哪些想要用黄铜价格来购买金子的别有用心之人，才会一直坚称自己所看到的就是黄铜，认为世间所有的一切也只能是黄铜。

    这位客人，神允许他珍爱的人跌倒，是要叫他知道他也是一个会跌倒的人。

    他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。

    按照既定事实所生出的真理，我们应该及时的改变自己的意志，以摆脱愚昧的束缚。”

    对于第五正当着他的面引经据典的行为，马希水在本能之中是感到有些不屑的，似乎是为了炫技，又似乎是想要通过经文的累加，来让这个略知一二的小年轻能够有所羞愧和敬畏。

    在马希水这番优秀的经文攻势之下，不仅让第五正之前的论述显得有些苍白，更是在这个过程之中明确告知第五正，他所认为的才是错误的，若是想要弃暗投明，也应该是第五正向他们这边靠拢，而不是他马希水向他第五正靠拢。

    这种态度上的声明，就是对第五正最好的一种反击，更是坚定的告诉第五正，他并不是魏阳那样的背叛者，更不会因为第五正随意捏造的花言巧语而陷入迷惘。

    当一个人已经被彻底洗脑之后，那么他所能够凭为依仗的渊博知识储备，这种只是被囫囵吞下的知识储备，只会成为其脱离洗脑困境的绊脚石，而不会成为其脱离苦海的良药。

    很明显，马希水读的经文虽然异常繁杂，但是他对于其中的理解却并不是太深刻，更不能将其给彻底融会贯通，深刻明白其中所蕴含的处世哲学。
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