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    蒙得恩感觉口渴，端起身旁的茶杯，将茶水一饮而尽。由于喝茶动作太大，他把茶叶也喝到了嘴里。他吞也不是，嚼也不是，干脆把茶叶吐到了地上。

    吴捷本就对他没好感，见他动作不雅，不觉更加厌恶。

    大概是从益阳开始，太平军处境改善，高层也开始模仿满清官员，喝起了茶水。不过，他们都是泥腿子出身，虽然用上了上好的茶叶和茶具，却总不是学不像，有些暴发户的感觉。

    亲兵王杉见蒙得恩口渴，便又为他续了杯茶。

    蒙得恩看着热气腾腾的茶水，说道：“天王是天父之子、耶稣之弟，天王所说的话，自然就是天意。咱们做臣下的，本该秉承上意，天王说什么，咱们就做什么。有些不安分的臣下，总喜欢妄自揣测上意。

    “当然，吴大人对天王是忠心的，才加入天军不久，就立功无数，可见吴大人深得天父眷顾。至于蒙某，有幸侍奉天王，对天王十分了解。这就斗胆向大人阐述一下天王谕旨的深意。”

    蒙得恩自恃深得洪秀全宠信，一向在众将面前作威作福。见吴捷对他不冷不热的，蒙得恩以为自己从吴捷手中夺了汉口，惹吴捷不高兴。他有心在吴捷面前卖弄，好结交这个崭露头角的年轻大将。他说：

    “咱先说禁止儒教这件事。咱们拜上帝会只敬奉上帝一人，天王说得很清楚，孔子、释迦牟尼、张天师都是妖头。天军要消灭一切妖头，自然就要禁毁儒教了。”

    吴捷忍不住就要反驳他，说道：“儒教虽有诸多不足，但毕竟已在华夏流行两千年，儒家观念已在百姓心中根深蒂固。天王要禁绝孔庙，岂不引起百姓不满？”

    蒙得恩的小眼睛骨碌碌地转起来，说道：“吴大人，你新加入天军不久，不知道咱拜上帝会创业的艰难。早期，老百姓首鼠两端，官府强时，他们就相信儒教，拜上帝会强时，他们就倒向拜上帝会。

    “华夏四万万百姓，为什么民变四起？为什么民心不齐？全在老百姓信教不专。只有禁绝儒教，让百姓专信拜上帝会，断了他们的退路，他们才会真心敬奉上帝，才会真心跟着天王走。”

    这话未免强词夺理。信仰是要发自内心的，洪秀全逼迫百姓改信拜上帝会，他们能真心信才怪呢！

    吴捷懒得和蒙得恩辩论，可又忍不住说道：“欲得天下，必先得人才，必先得读书人。天王这样对待儒教，读书人还敢过来投奔吗？”

    “嗨！”蒙得恩脸上露出鄙夷的神色，他一向瞧不起读书人。不过，他也知道东王杨秀清主张留用儒教，而吴捷又是东王的人。为慎重起见，他还是耐心解释道：

    “吴大人有所不知。华夏的读书人，多数都是些书呆子，满脑子都是仁义道德，顽固透顶。有功名的，肯定不会加入天军。没功名的，也想方设法捐个官做。让读书人加入天军，可能性微乎其微。与其低声下气求他们，还不如干脆禁绝了儒学，断了他们的上进之路！”

    虽说这话经不起推敲，却也有几分歪理。
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