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    一下子在建昌俘虏近四千名清军，大大出乎吴捷的意料。如何处理这四千名清军，也成为一件棘手的难题。

    战斗刚一结束，战场上便出现打骂清军俘虏的现象，引起了吴捷的警惕。

    清军将吴城镇、芦潭镇洗劫一空，又在建昌城外的村庄里肆行抢劫，百姓对其恨之入骨。

    这次战斗历时近半个月，战士们奔波辛苦，又损失了战友，把仇恨都转移到了俘虏身上。

    一时间，颇有人主张一不作二不休，干脆把这些俘虏全部杀掉。

    杀俘问题自古有之。直至近代，杀俘问题仍很严重，欧洲有，亚洲亦有。

    在很长一段时间内，红军一直强调“不杀俘虏”，把不杀俘作为俘虏工作的底线原则。

    以不杀俘为开端，红军创造了一系列卓有成效的俘虏政策，在瓦解敌军、战胜强敌发挥出巨大作用。

    历来杀俘不祥。

    从唯心主义观点来看，历史上嗜杀的武将，大多不得善终。

    战国时，秦将白起坑杀赵国四十万降卒，赵国几乎户户挂丧。白起最终失信于秦王，身死族灭。

    西楚霸王项羽，于洛阳新安坑杀秦国二十万降卒，最终在垓下兵败自刎。

    明朝开国名将常遇春，屡屡屠城，三十九岁暴薨，两子为国公，都失位而死。

    明朝抗倭名臣胡宗宪诱杀倭寇首领汪直、徐海，最终酿成更大的倭乱，胡宗宪也受到严蒿父子牵连，最终自杀谢罪。

    在十九世纪中期的华夏，杀降却是一件公开而普遍的事。例如，湘军统帅曾国藩便极力怂恿部下杀降，认为杀的太平军越多，太平军的力量越弱。

    1861年，曾国荃攻下安庆，俘虏一万六千多名饥饿无力的太平军。这些太平军多为英王陈玉成的部下，意志坚定，头脑顽固。曾国荃不好处理俘虏，只好接受幕僚意见，将其全部坑杀。

    事后，曾国荃又放纵部队在安庆城内抢劫，屠杀城中百姓。湘军水师统帅彭玉麟自小在安庆长大，为人嫉恶如仇，听闻安庆被屠，便请求曾国藩诛杀曾国荃。

    曾国藩当然不可能诛杀自己的亲弟弟，他反而语重心长地教导彭玉麟，要彭玉麟不要书生意气，放胆杀俘。

    曾国荃因为杀俘太多，心中担惊受怕，萌生了退意。曾国藩立马来信鼓励曾国荃，夸他杀得好，杀得对。

    曾国藩的门生李鸿章也有样学样，在江苏大肆屠杀太平军战俘。尤其是苏州杀俘事件，影响极为恶劣。

    因牵涉到洋人，差点酿成国际事件。李鸿章内心忐忑，生怕政敌落井下石。谁知道，清廷不仅不怪罪，反而下诏说淮军杀俘杀得好。
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